對于這個“最合適”，自然不是指“最合適自己的伴侶”，而是“最合適這個時代作為結婚對象的合作者”。
其實蘇青鸞想得很清楚，也很現實。別說是這相隔幾百數千年的古代，就算是同樣生活在現代社會，要想找一個真正精神契合的伴侶，都是十分少見的。
哪怕語言相通，在相似的社會環境中成長，每個人的生活和經歷不同，也會造成巨大的理念差異。
上輩子蘇青鸞雖然自己因為身體的原因，一直沒有什么談戀愛結婚的打算，不過倒是見證了包括大學室友在內的無數段感情糾葛，堪比大型狗血電視劇。
所以蘇青鸞十分明白，想要隔著時間的洪流談“三觀一致”“靈魂契合”是多么的癡人說夢。
既然如此，把婚姻當成必須在這個時代順利生活下去的必經之路，放低不切實際的期待，轉而抓住更加務實的方面才比較重要。
蘇青鸞想得很明白——既然這個時代只有男人才有繼承權，那么找一個木訥好掌控一點的，哪怕沒什么太大的幫襯，只要不給她拖后腿就可以。
就算是不能同未來的丈夫情投意合，能做好合作伙伴一樣相敬如賓也不錯。
至于沐行之……
蘇青鸞承認，若是說道“相處時候最放松最自如”，目前為止這個男人是不二人選。
但是她并不會因為一時的輕松愉悅就忘記，這個男人身上的謎團太多太多——那種博聞強識的程度，通身的氣度風韻，并非尋常人家簡單靠金錢能夠堆砌出來。更多的還是要家學，甚至點點滴滴的經歷。
甚至還有那位自稱“松伯”的仆從，蘇青鸞從很早就注意到，那名在這個時代可以自稱“老夫”的人，從來都是健步如飛，挺拔如松。
那種訓練有素的既視感，讓她想起上一世的一種職業——軍人。而且是久經風霜的軍人。仿佛蟄伏于劍鞘的利刃，雖然低調，若是貿然接近，就能領略其鋒芒。
種種跡象都表明，沐行之若是作為朋友或者一般意義上的合作伙伴，也許相當可靠，但如果作為伴侶，估計怎么死的都不知道。
簡而言之：此人謎團甚多，最好保持距離。
想到這里，蘇青鸞提前為沐行之未來的另一半——或者是另一半“們”——掬了一把同情淚，蘇青鸞不甚上心地吐槽著。
對于蘇青鸞的“擇婿觀”，蘇廣福倒是很贊同，表示男人其他都不重要，人品好對女兒好能過日子就行。
至于楊氏，卻用指頭點點蘇青鸞的額頭：“未出閣的小姑娘，整日把擇婿什么的掛在嘴上，也不怕別人家笑話。”但是看得出來，她也算是對大女兒的“務實”感覺很欣慰。
至于所謂的“被人看笑話”，其實大家都明白，只要這種言論不要被親爹娘之外的人聽到，也就沒什么大不了。
畢竟，其實誰家對于婚姻都有著自己的成算呢。
蘇青鸞對于爹娘“樸素”的擇偶觀沒什么太大意見，他們的想法雖然很多都不符合蘇青鸞上輩子的理念，但是他們是真的為自己考慮的。
在親眼看到雀兒被自己的親爹“賣”出去，又看到聽到那么多這時代婚嫁的悲劇，蘇青鸞覺得自己很幸運，遇到了蘇廣福和楊氏這一對真心為女兒考慮的父母。
知道自己的女兒并沒有對沐行之有什么“非分之想”后，楊氏和蘇廣福的態度馬上輕松了下來。
用他們的話說，“沐先生那樣的讀書人，是官家娘子也娶得的，咱們農門小戶，不求破天富貴，能小富即安，穩當過日子才是正理”。
其實蘇廣福和楊氏倒不是看出來沐行之來歷不凡，而是單純認為讀書人高人一等，讀書人無所不能。哪怕對方不良于行，也不是一般人能比。
不過這倒是陰差陽錯同蘇青鸞的想法不謀而合了。
沒有了爹娘緊張兮兮地念叨，蘇青鸞終于可以繼續大大方方去沐行之那里商量合約的事情。
雙方都是誠心想要合作，于是合約的大致方向很快敲定。蘇青鸞又去請了專于此道的文書先生做第三方見證，同沐行之逐一敲定細節。
當然，作為這次合作的甲方，蘇青鸞并沒有因為這次乙方是自己的朋友，就減少摧殘對方的想法。
雖然不至于提出“五彩斑斕的黑”這種喪病要求，不過本著“精益求精，不到最后一刻不能放棄改進空間”的想法，她可算是使出渾身解數，壓榨沐行之身上的藝術細胞。
于是這一段時間，白天蘇青鸞便不再去下水攤子，而是專心忙果子醬的事情。她要不停地看沐行之給出的圖樣，然后給出自己的修改意見，同時還要兼顧果醬的熬制、調味、放置。
另外為了搭配沐行之的設計圖樣，兩人還要去找適合的容器做盛放果醬的器皿——從外形設計到材質要求，都是要仔細考慮的因素。
這段時間，蘇青鸞越是同沐行之相處，越是覺得這個男人作為合作對象，簡直是完美到有些可怕。
算上上輩子的經歷，其實蘇青鸞也是三教九流，同不少人打過交道。但是讓她如此合心意，相處如此愉悅的，唯獨沐行之一人而已。
他未必是從一開始同蘇青鸞就想法趨同的人，相反，他們二人在設計方案上經常會有意見沖突的地方。
但是沐行之作為一個乙方，簡直把“任勞任怨”，“高效高能”貫徹到了每一個細節上。
最開始，蘇青鸞向沐行之傳達整體設計風格的時候，很難用準確的本時代詞匯去形容“小清新”這種感覺，于是沐行之干脆一次次調整配色，調整構圖，讓她選擇風格更相近的圖樣，一次次進行調整。
這讓蘇青鸞想到上一世利用大數據訓練人工智能繪畫的軟件。
但是沐行之不一樣，他是活生生的人。甚至于，他沒有可以借助的任何快速構圖的軟件，只能靠著筆墨一點點勾畫。
而且，蘇青鸞有時候的形容詞不自覺會帶上原本世界的習慣，比如“飽和度”“對比色”之類的用詞，偏偏越是“大家習以為常”的詞匯，想要解釋給另外一個理解不了的人的時候，是最艱難的。
于是，蘇青鸞不得不采用類比、找實物之類比較笨拙的方式，讓沐行之明白她的意思。
然后她驚訝地發現，沐行之很快就將這些對他來說十分陌生的詞匯熟練的應用了起來，甚至能夠觸類旁通，將很多其他蘇青鸞不曾專門解釋過的常用名詞也理解透徹了。
這種可怕的學習速度，甚至讓蘇青鸞在恍惚之間產生了一種錯覺，讓她甚至以為自己在和一位同樣是穿越而來的“老鄉”聊天一樣。
而且除卻高超的溝通理解能力，沐行之的執行能力也十分強悍。
其中讓蘇青鸞最欣慰的一點，就是她沒看錯，這個男人的審美是真的很靠譜！
無論是配色還是構圖，無論是選擇的紋樣還是細節的描繪，沐行之只不過用了幾次“修整”，便明白了蘇青鸞想要的風格，并且能夠完成的更加超出蘇青鸞的期望值。
而且沐行之既沒有過分追求繁復奢華的圖案堆砌，也沒一味追求“簡約風”，恨不得素白的容器面兒上什么圖案紋樣都沒有。
甚至為了讓自己設計的圖案更加貼合蘇青鸞果子醬的香氣，他專門讓蘇青鸞把每一種果子醬拿來少許樣品，逐一品嘗味道，再根據每一種果醬的味道，細化設計方案。
經過了小半個月的時間四處奔波，蘇青鸞感覺自己天天在外跑來跑去，都能去參加全馬了。
而果子醬的外包裝，終于全部都搞定了。
蘇青鸞原本兩款的茶葉果醬，選用的兩款茶葉一種是茉莉花茶，一種是明前龍井。
而她并不打算就這樣保守地只制作這兩樣經過謝子安“驗證”的果子醬，而是作為“贈品”，新增了兩樣。
這兩樣的茶葉分別是菊花茶和松葉茶，同樣是一味花茶一味葉茶，四種茶葉味道各不相同——龍井清新，茉莉芬芳，菊花回甘，松葉清冽。
“不若便將這四種果醬喚作‘四時’如何？”品嘗過四種茶香果醬之后，沐行之這樣建議道。
“四時？”蘇青鸞想了想，“是四季的意思么？”
沐行之點點頭：“茉莉多是仲夏成熟。”
蘇青鸞也不是蠢笨之人，沐行之只略提點這么一句，她便明白了：
龍井乃是明前龍井，所謂“明”則是清明之意。清明之前自然是春季。
茉莉仲夏成熟，那么這一位茶葉則可表達夏天之意。
而菊花和松葉自然不必說，自古以來就是被用來形容金秋和凜冬的。
如此一來，便正好是“四時”了——春意，夏韻，秋致，冬魄，便是這四味果子醬的名字。
“名字這般雅致，都不像是野果子做的果子醬了。”蘇青鸞嘆息道。
沐行之卻揶揄道：“這不是青鸞所追求的‘高大上’么？”
蘇青鸞聽著沐行之十分熟練地將后世的網絡詞匯宣之于口，總覺得破壞了他偏偏貴公子的形象，不由得露出了一個牙疼的表情：罪過啊罪過，好好的文雅人兒，就被自己帶偏了！
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