戰爭從來伴隨著流血與犧牲，秦壽不是沒有想過有一天自己麾下的將士，甚至包括自己都會戰死沙場。
然而，他卻從來也沒有想過，秦國竟然也會在某一天被人用水攻。
“兵者，詭道也！”
他的口中喃喃自語了一句，眸光中沒有了怨恨，有的只是堅定。
既然諸國試圖與秦國用謀，那他也就沒有必要再繼續心懷善念。
“傳令白起，秦龍驤，讓他們立即派人救援落水的軍民！”
正如聯軍所預料的那般，秦壽果然沒有下令麾下的將士追擊聯軍，而是讓麾下大軍救援那些落水的虎賁將士與澠池的百姓。
而在收到命令之后，剛剛奪下陽虛，正準備出兵追擊聯軍的白起選擇了從命。
秦龍驤麾下都是騎兵，實際上是最好追擊諸國聯軍的人選。
然而秦王既然有命，他也不好抗命。
聯軍重新在澠池以東扎營之后，見秦軍果真開始救援澠池的軍民，心底終于松了一口氣。
于是蘇儀當即下令麾下的軍隊向洛邑撤離。
“秦王乃是知兵之人，我們雖然僥幸贏了一陣，但包圍之勢已經瓦解。
在補給完了糧草之后，我們也不能夠再與秦軍繼續拖延下去，而是要想法子與秦國決戰。”
撤退的途中，蘇儀向著眾人說出了自己的計劃。
陳武聞言之后卻是搖頭說道：“我們用水攻之策破了澠池，此時秦軍上下正是激憤之時，若是貿然出兵決戰，恐為秦人所破。
不如暫緩十日，十日之后，待我軍休整妥當，再尋機會決戰。”
子樂皺眉說道：“不妥，此時秦人新敗…”
他的話還沒有說完，伍德便開口說道：“我也贊同陳將軍所言。
若是尋常軍隊，此時士氣或許已經跌落。
但是秦國之師乃是天下強軍，遇到這樣的敗仗只會讓他們更加瘋狂，而不會讓他們畏懼。
再等等，等秦軍士氣跌落之時再行出兵。”
聽到伍德也這么說，子樂終于不再開口說話。
蘇儀與商王對視了一眼，隨即點頭答應道：“既然如此，便先去洛邑休整吧！”
…
一天之后，秦龍驤找到了從水中被撈出來的羅曾，拍了拍他的肩膀說道：“怎么樣？這頓水可是喝飽了？”
羅曾吐了口唾沫，用抹布擦了擦自己的脖子，看了一眼自己泡得發漲的雙腿，罵罵咧咧的說道：“是我小看了這些雜碎，沒想到他們竟然能夠用出水攻這樣狠辣的招數！
咦，聯軍放水之后沒有來攻，定然是已經退了。
你身為我秦國的龍驤將軍，掌管著我秦國的大半騎兵，這個時候不去追擊聯軍，跑到我這里來作甚？”
在聽到了羅曾的話語，秦龍驤沒好氣的瞪了他一眼。
“還不是為了救你這憨貨——”
羅曾聞言之后怒了，“額可不用你來救，你這不是貽誤軍機嘛這不是——”
“他娘的，若是給弟兄們報了仇，老子就算是死也值了！”
秦龍驤見狀之后笑了，拍了拍他的肩膀之后說道：“我是奉大王之命來救援你的，大王是什么？他用兵，哪里還用得著你我來擔憂。
白將軍和我都在這里救援落水的將士與百姓，那大王自己在哪兒，你可清楚？”
…
洛邑距離澠池有五天的路程，若是急行軍，可以壓縮到兩天。
為了能夠更快的回到洛邑，也為了能夠拉開與秦國大軍之間的距離，所以聯軍都十分默契的選擇了急行軍。
當天夜里，各國派出去的探馬從澠池方向回來了。
“啟稟將軍（大王），營外三十里沒有發現敵軍動向。”
聽到了探馬的回報之后，聯軍諸將紛紛松了一口氣。
“如此看來，秦軍此時正在全力救援落水的秦人，倒是顧不上我們了！”
“秦人大多都是關西之人，擅長泅水的人并不多。這一場水攻，至少也能淹死七成秦卒…”
蘇儀面色平靜的說出了自己的猜想，伍德等人卻都是沉默，并沒有開口附和他的話。
身為軍卒，身強體健的秦人都將淹死七成，而那些同樣不擅長泅水的百姓，又要淹死多少？
最為關鍵的是，這水流湍急，恐怕就算是會泅水，也要淹死無數吧！
兵家并非都是冷酷無情之輩，恰恰相反，正是因為懂得兵事之殘酷，所以兵家在對待百姓的時候往往才會常懷仁慈之心。
歷史上的兵家鼻祖孫武，選拔將領也有“智信仁勇嚴”的要求。
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
孫武開宗明義就已經點出了戰爭的重要性，明確戰爭是關系到國家的存亡、百姓和戰士生死的大事，是諸侯國無法回避的存亡方式，已經是不能不去研究的事情了。
不研究不明察，只會讓大家在戰場上重復血腥的肉搏，徒增本可避免的傷亡。
“多算勝，少算不勝，何況于無算乎。”
這是談到“廟算”，也就是戰爭之前的戰斗策劃。生命是可貴的，戰爭前充分的準備和策劃，既可以讓我方獲勝，又可以減免不必要的傷亡，珍惜生命。
“凡用兵之法……日費千金，然后十萬之師舉矣。”
指出戰爭對經濟的損耗是極大的，為了支持一場戰爭全國百姓要承擔著多大的負擔，“路有餓殍、易子而食”。戰爭確實是殘酷的，但是既然不可避免就只有盡快地結束它，所以才有：
“故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。”
正因為戰爭是野蠻殘酷的，所以戰場不是讓我們“瀟灑飄逸”的地方，必須要兵貴神速盡快完結。知道這點的人才是“生民之司命，國家安危之主”，才是“仁者”。
戰爭的目的是什么？是為了讓對方屈服，而不是殺人和破壞。殺人和破壞是戰爭中不得已的“副作用”。
所以孫子提出“夫用兵之法，全國為上，破國次之……是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。”
所以戰爭最佳的結果是使敵國完整的向我們投降，而不是通過破壞殺人而使對方屈服。殺人一千自損八百，這對雙方的生靈都是一種涂炭，即使百戰百勝也不值得提倡。能通過外交、謀略獲勝，就不必去驅使將士奮力攻城。真正值得提倡的是通過不流血、不破壞等不交戰的方式就讓對方屈服，這才是戰爭最高明的地方。
這難道不是一個兵者無奈之下最大的一份“仁慈”嗎？
所以，幾乎是套用孫子模板的陳武此時并沒有用水攻戰勝了一支秦軍之后的歡喜，更多的還是因為自己的計策造成了數萬澠池百姓流離失所，乃至于殞命洪水之下的無奈。
陳武是仁德的，而伍德難道就是殘忍的嗎？
他的思想之中，同樣也有對于德行的推崇。
他們用計用謀，不擇一切手段取得勝利，這是對本國的將士負責，這是對自己國家的仁義。
他們并不以殺敵取勝為樂，這也是對敵人的仁義。
蘇儀猜到了他們的心思，所以沒有再繼續糾結于這件事情。
“諸位將軍都辛苦了，今日秦軍沒有追來，我們便好好休整一天，明天再繼續趕往洛邑吧！”
眾人聞言之后點頭，隨后各自離去。
當夜幕降臨之時，趕了一天路的聯軍士卒都疲憊的躺下來休息。
陳武躺在自己的帥帳之中方才躺下不久，耳邊便朦朦朧朧的聽到了喊殺之聲。
“不好了，秦軍殺來了——”
陳武猛的從床榻之上坐了起來，隨后看了一眼四周，并沒有前來報信的士卒，頓時松了一口氣。
就在他準備起身之時，耳邊卻是突然間傳來了一陣陣馬蹄之聲。
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