別看顏鈞一個不出仕的老學究，但對搖人這件事還是自信滿滿的。三下五除二就給高翰文交代了自己的部署，看樣子，雖然泰州學派不是顯學，但在中下層，比如小蓮茶莊馮掌柜馮秀才這種，還是相當吃得開的。
討論完，學術就該輪到大明的實務問題了。在顏鈞原來看來，大明的問題歸根結底是《六急》的問題，首要就是：第一急，人心陷牿，生平不知存心善養性。大明的事情，首先是各行各業各個階層的人心崩壞，紛紛以鄰為壑，極度自私。
第二急就是人心奔馳，老死不知葆真完神，而千層嗜欲。人話就是整個社會極度縱欲，這里的欲望不僅又錢權的，還有各種聲色犬馬的。
后續的4急則是這兩急應用到君臣、夫妻、朋友、游民身上的表現。
這是儒學分析問題的傳統，一切問題都是立場的問題，立場的問題自然是人心的問題，所以只要從人心上解決了問題，一切就迎刃而解了
但儒學給不出心藥，顏鈞雖然有些嘗試，但也僅僅只是對個人改善情緒、精神面貌有用，如果推廣不得法門。
了解了邏輯學后，顏鈞知道，人心是有條件的，只有從人心與條件兩方面入手，或許才能真的起效了。
因而，這個條件或者說楔子在哪里就很關鍵了。
從高翰文而言，要找這個條件其實比較簡單的。
儒學是在人心的邏輯是性善性惡乃至性飄忽不定論，但在社會財富的假定上確實異常統一的，那就是天下之財有定數。
也就是說，儒學是一個在社會財富不變的情況下用來調節內心的學問。
但是，社會財富不變，而人口增長，意味著人均財富在降低，這意味著社會離崩潰不遠了。所以按儒學的邏輯，社會崩潰是不可避免的正常現象。并接受了五德輪轉的自欺欺人的鬼話。
既然不可避免，那么在崩潰的前夕，這些有產的士大夫當然要縱情聲色犬馬享受了。因為過了這個時間點，到了后面，就該任憑別人的鐵蹄宰割了。
這也是為什么從漢到宋，愿意陪王朝殉國的士大夫越來越少，王朝也越來越短的原因。因為隨著時間推移，越來越多的士大夫認識到了這個關竅。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”不就是這些最真實的反映嗎？
同時，帝王也是大儒們教出來的。帝王當然也知道天朝雖壽，猶有盡時。所以愿意死社稷的君王也越來越少，再不濟如劉嬋般，爭取個安樂公也不錯。甚至自作聰明的君王會在王朝穩定時故意放大災害的損失，減緩人口的增長，從而延后王朝的盡頭。將來如果還能出一個死社稷的君王，只能是等要么對儒學絕望，要么壓根沒系統接受過儒學洗腦的君王了。
到這里，君王都不死社稷，憑什么要求臣子死社稷。于是乎邏輯閉環了，趕緊享樂吧，別活太長就行。
聽到這里，基本是滿場皆驚了。要知道大家私底下胡說八道那是沒有官身，加上明朝朝廷雖然規定很死，但這么個窮朝廷，基本管不到民間。
但高翰文是有官身的啊，這幾乎就是大逆不道了。雖然大逆不道得有點道理。
“高先生覺得呢？天下之財有定數嗎？”顏鈞經過了之前的顱內過山車，這會兒已經能夠很平靜地發出問題了。
“討論天下之財有無定數，就要看怎么定義天下之財了，顏先生及諸位學生，你們覺得呢？”高翰文沒有直接回答，而是同樣拋出問題。
一時間，有說金，有說銀。有說銅，有說布的，有說糧食的，有說物件東西的，也有說土地的。
簡直眾說紛紜，好不熱鬧。
“顏先生，你怎么看？”高翰文還是不急于表態，而是想先引出顏鈞的態度。
“從剛剛大家講的來看，金銀銅之流可以歸結為貴重金屬。這些金屬埋藏在地下或許是有定數的，但我們從未能完全挖掘出來過。隨著王朝穩定，總是能源源不斷挖掘出新的礦藏來。如果財是指開采出來的貴金屬，那么應該是沒有定數的。”
“同理，糧食、布匹等生活必需品，是由人制造出來的，只要能繼續開荒種植，加上更多人力投入，也應該是沒有定數的”
“問題可能卡在土地上，我大明兩京一十三省的土地是有定數的。當前大明億兆子民，荒地可不多了。”
等到說完土地，顏鈞就意識到了問題的癥結在哪里了，就是土地有限，這個不是心學修心就能改變的。
“既然現有土地有限顏先生覺得有什么應對之策嗎？”高翰文還是不急于說自己的想法，他現在只覺得這大明人才的腦回路已經足夠復雜了，或許后世帖子爭論的問題，本朝人已經看出端倪，只是缺少下手改變的契機罷了。
“莫非高先生要說開疆拓土？”顏鈞疑惑地問道，但又有些自我否定。因為大明邊軍的戰斗力已經萎縮地不成樣子了。哪怕自己前些日子去給胡宗憲當參贊見到胡宗憲手里的大明精銳也是良莠不齊。能防住就燒高香了，別說什么開疆拓土。
“其他人想法呢？”高翰文還是沒有回答。
好半天，沈一貫看老師這是要冷場，趕緊起頭說了句，統籌農作物，多種糧食，少種其他。
緊接著朱賡又補了句研究高產作物，加大嶺南開發。
有了這兩個托，現場氣氛被帶動起來了。各種說法也都源源不斷冒出來。
甚至有說應當開海捕魚，開海貿易，到海外屯田，學習泰西之國，鼓勵民間出海建領地分擔壓力。
雖然一開始問題無解，但這一下子仿佛又有很多方案似的。
高翰文做了簡短的總結，看著天色擦黑，快要結束討論時，一個學生怯生生地問道：“兩位老師此舉，確實能壓低糧價，但自古以來不都是谷賤傷農嗎，這又何解？另外如果糧賤，則士紳需要更高的地租才能換取同樣的錢財，他們不會提高地租嗎？”
這回都沒輪到高翰文發言，顏鈞就給回復了回去：“其一真的貧農哪有機會賣糧換錢消費，其二，糧賤則士紳無意兼并土地，農民的地才能得以保全。三，糧賤意味著即使不種地，也能買糧生活，但凡士紳加地租，農民完全可以選擇去干點其他的，不會比他之前更差。凡大城市里各種作坊飯館，好些都還是招工荒的。自古以來講谷賤傷農，其實是混淆了有地的士紳和無地少地的農民，這個邏輯的前提就不對。高先生以為然否？”
“彩，以往政論往往不講清前提，以至于因果錯亂，各項說法魚目混珠”高翰文趕緊附和著一起走出了學社。
--
多謝多謝鳳凰劫書友的月票，鳳凰劫、白蓮教徒的推薦票。
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
實習寵獸飼養員。網站即將關閉，下載星星閱讀app為您提供大神雪泥鴻爪ad的大明王朝1566之高翰文
御獸師？