回到衙門，黃小波和捕頭又分別來報了一下今天巡視的解救數量，一人也只抱了一個女嬰。
也都是依例放到育嬰堂。
想清楚關節的王用汲只覺得人心冰涼。
唯一的幸運是現在女嬰有用了，長大能去給機戶紡織養活自己，甚至不用長大，半大就可以打發去掙錢養家了，于是乎女嬰因此更值得撫養了。
同理，做工的更多了，人力有了去處。無論男女，被拋棄的嬰兒都大幅減少了。
父母養子女不是因為親情，而是因為掙錢。
這種赤裸裸的現實，讓正統儒學士子王用汲如何能安心接受。因為這直接掀翻了自己一直以來信仰的性善論的根基。
把這一切記錄在案后，讓人給杭州知府高翰文送過去。
因為他知道，泰西之學是不以人性善惡為前提的。
王用汲自己對泰西之學其實是有些抵觸的，直言利害，太過功利了。但顯示卻似乎更在高知府那一邊。
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也沒多少時間傷春悲秋，王用汲還得去巡視一下育嬰堂的情況。
那里說是育嬰堂，其實周圍的人更愿意稱之為死嬰堂。大約七、八成的嬰兒死亡率，送進來的嬰兒勉強也算是經歷了九死一生。
大明開國時，太祖皇帝就詔令各地設立慈幼院之類的救濟機構。
一開始，確實也風氣為之一振，很多窮苦之人、特別是棄嬰因此得以存活。
這也是為什么終太祖一朝，無論官場怎么折騰，民心都在太祖一側。
然而，這個制度卻有一個天然的缺陷，各地慈幼院的財政完全是由于地方承擔。這樣隨著成祖之后，中央迅速失去對地方財政的監管，地方未來縮減開支只會想辦法縮減相關支出，甚至承包出去，徹底甩開包袱。這導致各地的慈幼院基本處于癱瘓、半癱瘓的名存實亡狀態。
建德縣還是好的，畢竟背靠江南，還能勉力維持。但經常入不敷出，導致嬰兒在養育過程中營養不良，吃不飽穿不暖，有病不治是常態。因而死亡率一直居高不下。
當然這個時代，底層養孩子的死亡率也不低，基本三成往上，這還是父母愿意養的情況，如果考慮棄嬰，那死亡率也是五成往上了。
這么一對比，似乎建德縣的育嬰堂干得還不錯。
其實如果是對比外地已經承包給私人的育嬰堂，建德縣這個就更不錯了，因為私人承包完全就看承包商人品了。盡心盡力的的少，大多嬰兒都十死無生。
作為一個致良知的儒生，王用汲是不覺得七八成死亡率就只得沾沾自喜了。
既然做工能讓父母更愿意養孩子，那么做工也理所當然應該能讓育嬰堂更愿意養孩子。
育嬰堂的幫辦可是比父母更為功利的存在。
王用汲改進育嬰堂也很簡單，就是先將育嬰堂的嬰兒編號，然后與幫辦人員名稱對應上。育嬰堂幫辦的工資與其養活的嬰兒十二歲后做工的工資掛鉤。
具體的掛鉤方式就是嬰兒十二歲后就由衙門牽頭介紹機戶的紡織工作，工資由機戶直接撥三分之一給育嬰堂，激勵其養育的幫辦，三分之二歸孩子個人。
十年時間，差不多二十二歲，孩子也就聽憑自愿出走了。
用孩子的青少年養其童年。雖然還是要衙門出大頭，但應該能勉強保證幫辦們盡心盡力了。
王用汲幾乎第一時間就想到了童工的悲慘，但是只要能活到12歲，哪怕是童工，死亡率也會大大降低的。畢竟活著比什么都強。
想到自己之前還對泰西之學不以為意，沒想到處處卻要借用其中的思想。王用汲沉下心來，繼續給高翰文寫匯報，同時寫信請求府城撥付織機，建德縣窮得叮當響，自己可沒錢買。育嬰堂現在就有好幾名十來歲的小娃，餓得皮包骨似的，天天躺在院子里曬太陽，偶爾跟著去給幫辦做點短工。迫切需要改善生活了。
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？