前面講了這么多其實只是說明了一點。那就是盡管王安石是性無善惡論，但其并不是純粹的性無善惡論，其也不能在其變法過程中徹底貫徹性無善惡論。
割裂了手段與目的，混淆了監督與執行，導致大量虛偽的性善論者躲避在其羽翼之下。等王安石意識到問題時，其必然要求進一步集中權力，避免被下屬拉大旗作虎皮。
當他集中權力，提防內部偽新黨時，又有一大批性惡論者進入其中，掀起酷吏，攪渾變法。
所以到后面王安石離場時其基本已經發現變法幾乎已經成為進亦錯退亦錯的局面。這也是其一去不返朝的原因。
哀莫大于心死，只是這些東西，王安石找不到答案，也不便說出來。
說到底，王安石最大的不幸就是還不知道知行合一的道理。他只以為他明白了最好的道理就能執行好這些道理。在執行中卻因為現實各種威脅與妥協，并最終不得不得走向獨夫的境地。
卻不知道，不能在實踐中踐行的道理，并不是真道理。不能隨實踐修正的道理不是真道理。
只可惜王明陽王先生生在了大明。如果其拖生在北宋，王安石就不會陷入理論與變法實踐脫節，最終連其自己都無法嚴格堅持的境地。也免了華夏受辱與韃子，腥膻百年的境地。
之外，再提一提監督與執行，與本朝太祖皇帝對其破解。
監督與執行不能混為一談，更不能合二為一。
本門最新的審計學初步研究中已經發現，一旦執行者同時負責監督，則會陷入自我評價的風險。就算偉大的個別官員能夠做到，但其下屬，其同僚能做到嗎？
從性無善惡論來講，關鍵看其對仁義享受的滿足情況。
其中，最容易出事的情況，往往是符合以下三個因素。
第一，就是機會。當監督與執行結合，就意味著其行為更不容易被外部觀察。這自然提供了貪污腐敗的機會。
第二，就是壓力。當其自身或者家庭仁義需求得不到滿足時。
第三，就是借口。當其能夠自我內心自我合理化時。比如，我不做，別人也要做，大家都這樣。這樣做也有好處。我也是為了地方，和衙門好等等。
但是在王安石改革后，相權日重，到了南宋更是一度蓋過皇權。史彌遠隨意變更皇帝的地步。說來也蹊蹺。舊黨本來是徹底否定王安石的。但卻唯獨對加重相權這一條予以例外，不僅保留還過之而無不及。
太祖皇帝當年的破解在于建立儀鸞司，后面的錦衣衛。用不屬于外朝的力量來監督外朝。果然查處了好幾處大問題。
但后來錦衣衛掀起大案，同樣貪腐墮落。
成祖皇帝時創立東廠監督。
再到后來，憲宗皇帝創立西廠監督東廠。
武宗皇帝在劉瑾慫恿下建立內行廠再監督東西廠。
太祖皇帝所重視的，監督與執行分開，雖然比前宋有所進步。但其立足于人的監督卻使得監督者同樣有了被監督的必要。
因此一代代皇帝，不斷延長監督與被監督的鏈條，直到整個體系不堪重負。
因此，杭州新學，結合王荊公與王陽明的優點，提出以仁義指數為標準的監督與執行范式，進而踐行與修訂認知，做到知行合一。并正式提出追求仁義是天賦人權，為官一任其要旨就在于盡力發揮與挖掘百姓對仁義的追求，更好地滿足百姓。
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無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？