飄天文學 > 撼陵譜 > 第七十七章 夜目氏
  鬼臉道士面上不露聲色,心里卻早已翻江倒海,這李天問怎么忽然之間膨脹了,不僅不回避眾人,隱隱竟還有些請君入甕的意思,難道這廝已經覺得操穩了勝券,不把眾人放在眼里了?

  何四娘這時走到鬼臉道士身旁,低聲說道:“道長,殿墻上正藏著無數只蟙?,這里好像是它們的巢穴,咱們快…”

  “貧道方才瞥見了。”鬼臉道士沒讓何四娘說完,搶先道:“那些怪物要下來早該下來了,這會兒功夫還沒動靜,必是有些緣故,咱們先穩住不要慌。”說完又對著李天問喊道:“姓李的,你那缺胳膊的好友呢?又躲到哪里施法作妖了吧?”

  “嘿!那廝早就逃了。”李天問回道:“一介怯夫罷了,居然妄敢自稱合吾會魁首。”

  逃了?鬼臉道士心中對此有些懷疑,他李天問幫手都逃了,還怎么敢坐那拽不啦嘰的?

  這話不光鬼臉道士不信,就連羅老七也不相信,扯著嗓子罵道:“逃哪了,逃你老婆熱炕頭上了吧?狗東西你還坐那裝神弄鬼,信不信灑家這就過去撕了你個雜碎?!”

  “你我都是將死之人,就莫逞那口舌之快了。”李天問伸了個懶腰,又道:“老夫命數已盡,之所以強撐在此,就是想等你們來,好親眼看到你們為老夫陪葬。”

  鬼臉道士聞言眉頭皺了皺,忙對眾人低聲道:“盯緊兩側殿墻的動靜,一有變故咱們立馬撤出殿去。”

  “別費心了道士,那些鬼頭?輕易不會醒來。”想不到李天問耳力非常,竟然聽見了鬼臉道士的言語:“要你們命的東西要比它們可怕百倍。”

  “他奶奶的,你個狗東西再敢胡說八道一句,灑家立馬過去撕爛了你的嘴。”

  “那你就過來罷!還有道士發丘天官等人,老夫正好將此處的來龍去脈告訴你們,畢竟事情到了這個地步,也得讓你們死的明白。”

  鬼臉道士略微有些動搖,李天問的為人他是清楚的,根本不可能拿自己做誘餌,哪怕他已經在殿內布下了天羅地網,但如果眾人過去了,他又如何走得脫?而且聽李天問的話中語氣,十分里有三分嘲笑,更多的則是種無奈,或許他真是遇到了某種死局,求生無路后希望破滅,于是才變成這般模樣也說不準。

  鬼臉道士想著就要邁步上前,何四娘見狀連忙一把拉住了他,驚訝道:“道長你還真要過去?就不怕他在引我們進圈套?”

  “亟靈姑娘你想多了。”李天問搶先說道:“若說圈套,整座深谷才是一個圈套,難道你們一路上不覺得自己鼻腔很癢么?”

  夏侯云拍了拍鬼臉道士胳膊,說道:“老朽中蠱之前,鼻中的確癢的緊。”

  “灑家也是…”

  “你們二人肯定是受傷使得毒性加快了,其他三人應該現在正處在老夫所說的癥狀中。”

  鬼臉道士與何四娘都沒言語,但從神情中能看出來,多半被李天問說中了,夏侯驤就沒那么沉著了,馬上焦急道:“二叔公,侄孫一直沒敢說,但鼻子里…”

  “別慌,沒事的。”夏侯云連忙安慰起夏侯驤。

  “的確沒事,不過是兩眼一閉腿一蹬的買賣,現在你們打不打算過來了?”

  鬼臉道士給眾人使了使眼色,示意站分散些,然后自己率先朝殿內深處走了過去。

  大殿內很空曠,除了盡頭的那座祭臺,當中再無其他東西。

  走到祭臺前,鬼臉道士看到三層石臺皆有一人高,自上而下是數十層臺階相連。臺階正處在祭臺中間位置,順著走上去,便看到了倚坐在棺槨前的李天問。

  鬼臉道士沒急著言語,先掃視了圈周圍,發現最上層平臺整體呈圓形,沿著中軸線自前而后竟然依次擺放了七具棺槨,而李天問倚著的僅是第一具,其他六具因為角度的原因,所以在下面時被擋住了視線。

  七具棺槨的槨蓋都被打開了,可不等鬼臉道士細看,李天問卻先開了口:“別看了,沒有埋伏。”

  “哼,那可說不準。”鬼臉道士收回視線,又打量起了李天問,就見其面色發白、神態萎靡,看上去果然有幾分頹然之感。

  鬼臉道士心中不禁更加印證了自己的猜想,這個李天問肯定是到了窮途末路,所以才不得不與眾人攤牌。

  李天問見眾人都到了,撐著手想要站起來,但試了幾下沒有成功,于是就坐著說道:“老夫與你們多有仇怨,卻不想最后竟然會死在一處。”

  “你他娘的有屁快放啊!”羅老七不耐煩道:“你要死灑家不攔著,可灑家要活閻王來了都不好使。”

  “呵呵。”李天問不再理會羅老七,而是問其他人道:“你們可知這里是何處?”

  “窟國?”鬼臉道士回道。

  “不錯,但窟國是誰建造的你知道么?”

  鬼臉道士搖了搖頭。

  “建造這座窟國的,老夫先人稱其為‘夜目氏’。”

  李天問見無人做聲,于是繼續說道:“華夏文明源遠流長,一直向前追溯,會有一個喚作‘五氏’的時期,也就是漢人常說的‘華夏之祖,三皇創世’。”

  “五氏”包括有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏,雖然統稱為五氏,但出現的時代并不相同,其中有巢氏最早,其與之后出現的燧人氏明顯比其他三氏更為古老,所以有巢氏與燧人氏經歷的時期也常被稱作“上古時代”。

  老夫要說的這個“夜目氏”,就是與有巢氏生活在同一時期的部族。

  我們都知道,有巢氏因為“構木為巢室,襲葉為衣裳”,所以被稱為華夏第一人文始祖,象征著古人從洞穴中走出來的第一步。

  然而有巢氏只是上古諸多部族的其中之一,除他以外絕大多數部族并沒有從洞穴中走出來,以致在之后的歲月中,那些落后的部族要么被有巢氏同化,要么慢慢走向消亡,直至最后徹底消失,淪為萬年史海中的一粒煙塵。

  但是也有例外,其中不僅有一支部族生存了下來,還在洞穴中越居越深,最后甚至告別了地面,這支部族就是老夫先人所說的“夜目氏”。

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