圍觀眾人先是紛紛不屑的哈哈大笑了起來，接著又開始大聲叫嚷個不停，最后更是紛紛振臂高呼，要王小濤愿賭服輸，給董老跪下道歉。
可惜根本沒有注意到這位董老的臉色，從王小濤拿過打火機后就開始變得凝重，而隨著王小濤帶你上去的動作，整個臉色更是變得僵硬。
本王小濤用打火機烤的地方，并沒有出現被燒毀的情況，反而還冒出了一股煙霧，有一種淡淡的氣息。
而隨著這股煙霧的冒出，原來呈現出的油畫色開始一點一點的褪去，每多褪去一分，就會多呈現出一副水墨。
就這樣，王小濤用打火機烤過整幅卷畫，而等到整幅卷畫上的油墨色完全褪干凈后，更是只剩下了濃濃的油墨色。
“這……怎么會這樣？”
“火烤一下，油墨畫就變成了水墨畫，這是哪門子情況？”
“好神奇！”
圍觀眾人，全都被眼前神奇的一幕，給驚呆了。
他們中雖然都接觸古玩很久了，但卻還是從來沒有聽說過這樣的情況，也幸虧是今天親眼目睹，不然若是換做從其他人口中講出來，恐怕還會以為是笑話。
“堂堂緬城大家，不會連火燒墨都不知道嗎？”
王小濤沒有理會眾人的驚呼，目光繼續向著董先進直逼過去，大聲質問道。
“沒想到，他竟然真的也看出這個問題了，為什么他也知道火燒墨的事情？”
董先進心頭暗自低語聲中，面如死灰。
雖然從前面王小濤所表現出的那種淡定自信，他這心里就已經有些緊張不踏實了，可依舊沒有此時來的震撼。
火燒墨的事情，在圈子里知道的人很少很少，鳳毛麟角，也就只有像他這樣的圈內大家才知曉。
“董老，現在你還有什么好說的嗎？”
王小濤目光直逼過來繼續道。
“居然是火燒墨，是老夫大意了。”
董先進收回思緒，故作坦蕩的道。
“董老，雖然您老是緬城圈內的長者前輩，但是賭場無父子。”
王小濤說著，目光繼續直逼過去，鏗鏘有力道：“所以……還請愿賭服輸跪下吧！”
“誰說我輸了？”
董先進陡然反駁道。
“哦？”
王小濤饒有興致的瞇起了眼睛，狡兔三窟，他倒是要看看這位董老頭，接下來還要怎么繼續演戲。
“你只是證明了這是火燒墨，并沒有證明這是名家真跡！”
董先進這就是在做最后的垂死掙扎了，雖然他知道能夠看出火燒墨的王小濤，基本沒可能不知道“哭之”款識的事情。
但現在，這已經是他最后的希望了，讓他給王小濤跪著道歉怎么可能！
“董老說的沒錯，看出火燒墨的問題，和證明是價值遠遠五百萬不止真跡，完全是兩碼事。”
“而且，只是看出了火燒墨而已，有什么好得意的，人有失手馬有失蹄，就算是董老看走眼了又怎樣，京都城那些泰山北斗都還有看走眼的時候了！”
“只是一次的走眼，并不能代表什么，董老您還是我們緬城古玩圈的泰山北斗！”
“再說了，董老您可能就是一時疏忽，不對，怎么能說是疏忽呢，只是董老您現在年紀大了，視力沒那么好，所以在黑暗的環境下，才會沒有看出火燒墨的問題。”
“如果是在其它地方，肯定能看出問題的！”
呵！
呵呵！
王小濤忍不住笑了，笑聲很大，很不屑。
“都到這會了，還在垂死掙扎。”
“董先進，我還是低估了你的不要臉程度！”
“別人不知道“哭之”二字款識的來歷，你作為堂堂緬城大家，也不知道嗎？”
“八大山人知道嗎？”
笑聲止住，王小濤一句接著一句，大聲逼問道。
這一番話落下，董先進算是徹底死心了，臉色陰沉到谷底，再也說不出一句話來。
然后就這樣，低著腦袋，不知道在思索著什么。
“誰是八大山人？”
“我怎么知道，還奇怪的名字？”
“聽著應該是八個人的團伙！”
“有點這個意思，不然怎么可能叫八大山人呢？”
圍觀眾人，議論紛紛。
歷史上知名的畫家有很多，但是叫八大山人的，倒還真是第一次聽說。
“董老，他們不知道，你該不會也不知道誰是八大山人吧？”
“是你來告訴大家伙八大山人是誰呢，還是我來？”
“看來董老你是沒這個心情，那就還是我來吧。”
王小濤說到這里，目光環視四周一圈后，這才緩緩的繼續道：“說八大山人大家可能不知道，但說到清四僧之一的朱耷，我想應該有不少人都是知道這位大家的，對嗎？”
這話一出，倒是有不少人，紛紛點頭。
在九州的畫史上，確實有這么四位有名的畫家，他們誕生與明末，成名于清初，然后都選擇了出家為僧，所以后人喜歡用清四僧，來稱呼這四位出家為僧的畫家。
石濤、朱耷、髡殘和漸江，私人都擅長山水畫，各有風格，其石濤之畫奇肆超逸，朱耷之畫簡略精煉，髡殘之畫蒼左淳雅，弘仁之畫高簡幽疏。
“清四僧之一的朱耷，名號八大山人。”
王小濤這句話雖然是對眾人解釋的，但是冰冷鋒利的目光，卻是直逼向董先進的。
“什么，原來朱耷的名號就是八大山人！”
“倒還是第一次聽說！”
“看董老沒有反駁的樣子，應該是真的。”
“朱耷可是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，怎么會用八大山人這個一個奇怪的名號呢？然后還有這哭之的款識，又是怎么回事呢？。”
眾人好奇的嘀咕聲中，王小濤繼續一句接著一句，擲地有聲道：
“明太祖后代子孫，凡是皇族后代的開支，一縷由國庫承擔，而且皇族也不允許從事任何職業。如此條件下，明太祖朱元璋的一部分后人，便專心沉醉于文學藝術的世界，朱耷的父親朱多炡便是一位詩人兼畫家，其叔父也為一名畫家。有記載，朱耷八歲便能做詩，十一歲能做畫，并且寫得一手漂亮的小楷，還精通篆刻。”
“貴族的出身，在大明王朝搖搖欲墜的年代，并沒有給朱耷帶來什么榮耀，為了實現自己心中理想抱負，朱耷自己主動放棄爵位，以平民身份參加科舉。皇族子孫身份特殊，不得從事任何職業，想要參加科舉便需要賜名入試，于是“朱耷”便成了他應考的臨時用名，當時被登記在冊。”
“但也正是因為如此，這樣一葉障目的誤會，直到如今后世都沒有人直到“朱耷”的真名。”
“然而就是這樣一個有理想有抱負的年輕人，卻還沒來得及施展抱負，甚至時候連茍延殘喘的機會都沒有，就在十九歲的時候，明朝滅亡，清朝新立。”
“國家的滅亡本就給朱耷沉重的打擊，再加上清廷對明朝宗室的高壓政策，以及在亡國背井離鄉期間，父親以及妻兒的相繼離世……國破、君亡、家敗、父死、妻亡、子亦逝，在經歷了人生一連串慘重痛不欲生的打擊后，內心絕望與凄楚的朱耷在二十二歲這年，去了奉新縣耕香院正式削發為僧，“棲隱奉新山，一切塵事冥”。”
“清康熙初年，朱耷三十六歲，離開奉新尋得一處道院，將其改名為“青云圃”隱居，躬耕悟道，創作書畫，六十二歲時把道院交給徒弟主持，只身離開青云譜，在南昌撫河橋附近修筑“寢歌草堂”，進行挽起醫術創作，度過了八十歲，康熙四十四年初冬，病逝于“寢歌草堂”。”
“一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作，作品以象征手法書寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣，這也是朱耷心中寫照。畫山水則奪去荒寒蕭疏之景，剩山殘水，仰塞之情溢于紙素，“墨點無多淚點多，山河仍為舊山河”，“想見時人解圖畫，一峰還些宋山河”。朱耷寄情于畫，以書畫表達對舊王朝的眷戀。”
“也正是因為如此，才會被清廷說成是企圖披上袈裟以掩護抗清運動，朱耷畫一只單腿著地、聳背曲頸的鳥，會被看做與清廷勢不兩立；畫一只孔雀，會被引申成諷刺帶著頂戴花翎的清朝大官；畫一只向上的白眼，會被解釋為怒視滿清朝廷；他的許多落款和畫押，都會被不斷揣摩和聯想，是否像是“思君”二字，甚至是畫押的形態仿佛是“三月十九日”，這個崇禎皇帝上吊自盡的日子。”
“六十歲開始，朱耷開始用“八大山人”這個名號，按照后世史學家的解讀，“朱耷”已經，去掉牛、耳便是八、大。而牛耳又可指代政權，所以明朝被滿清滅國之后的皇室宗親就只剩下了“八大”。用朱耷自己的話‘四方四隅，皆我為大，而無大于我也’。”
“八大山人的落款很多，最被人津津樂道的當屬‘哭之’和‘笑之’。”
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