帶著無比沉重的心情，收拾好這些碎片后，王小濤開始在主墓室內，四處認真觀察了起來。
唐代的花瓷窯，在唐代就很少燒制，自古以來，物以稀為貴，所以從誕生之初，就注定了唐代花瓷窯高貴的出身。
即便是唐代，也就只有那些真正的權貴，才能擁有花瓷窯。
封建王朝時期，每一個時代的墓葬，都有不同的時代特征，這里但從墓葬的形制來看，典型的唐代墓葬。
倒是與在這里，發現花瓷窯瓷器相吻合。
九州歷史上，有五個時期，是將疆省納入到了版圖。
最早是在漢武帝時期，張騫兩次出使西域，通過軍事與和平雙重手段，使得西域諸國逐漸臣服，之后到了漢宣帝時期，更是設立西域都護府。
《漢書.鄭吉傳》中曾這樣記載：“漢之號令班西域矣！”，至新莽時期，天下打亂，逐罷西域都護府，至東漢班超以三十六人平西域，再設西域都護府。
再往后便是魏晉時期，前秦時期，以及大唐滅突厥一統西域設西大都護府，然而大唐之后近一千年的時間內，西域再未受中原政權的統治。
直到公元一七五七年，經過康雍乾三代人一百多年的經營，才于乾隆帝在位時期，徹底評定準噶爾汗國，至此整個西域，徹底納入九州版圖。
也正是這一年，乾隆帝將西域命名為“疆省”，取“故土新歸”之意。
是唐代形制的墓，然后同時也發現了花瓷窯，另外還發現了龜馱碑，何況還是在這樣一個風水寶地的地方。
四者疊加在一起，這樣一座大墓的規模，毋庸置疑，至少也要是王小濤之前猜測中的那樣，是中原政權派來鎮守疆省這邊大人物的墓葬。
唐代的話，公元六三零年李靖滅東突厥，六四零年侯君集滅高昌，六五七年蘇定方滅西突厥，六七九年裴行儉平定西突厥判斷。
至此，整個西域的版圖，被徹底納入大唐，最西段更是達到了波斯和咸海之濱。
試問這樣一個如此規格的墓葬，主墓室又怎么可能不搞出假的主墓室來，而且相信還不止一個。
一番研究后，王小濤果然發現了問題，在這作假的主墓室里面，內藏玄機，其中有一處地方，是可以挖開的。
挖開之后，里面是一個規格更大的墓室，擺滿了各種各樣的古董文物，另外還有一口棺材。
本來王小濤還在尋思著，這里會不會依舊是一個假的主墓室，但是一番研究后，已經可以肯定，這里便是真正的主墓。
開棺之后，王小濤目光落在棺材內后，再也無法移動。
棺材是石棺，密密麻麻刻著的全是詩。
有：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干，馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”
有：“今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙，十日過沙磧，終朝風不休……”
還有：“脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫。”
更有：“相送淚沾衣，天涯獨未歸。將軍初得罪，門客復何依？”
……
等等，諸如此類的詩還有很多很多。
“竟然是他！”
“這怎么可能！”
“他的墓怎么會葬在這個地方！”
看到這里，王小濤哪里還不明白，這是誰的墓。
進入真正的主墓室之前，王小濤想過很多人，也想過唐朝之前的時代，從西漢到魏晉、再到先秦時期，曾經鎮守過疆省的一方封疆大帝。
但唯獨沒有想到，居然會是他！
這是唯一的西域詩人！
和高適并稱為大唐的邊塞詩人。
可惜他這一生，并沒有高適的大器晚成，只有不斷的錯過。
這便是大唐詩人岑參！
一個在年僅二十七歲的時候，就高中進士。
更是出身名門，家族四代人里面，出過三位宰相。
國家六葉，吾門三相矣。
岑參的曾祖父岑文本，更是唐太宗李世民時期的著名宰相，另外岑參的伯祖岑長倩有事高宗時期的宰相，而岑參的堂撥付岑羲，則是唐中宗和唐睿宗時期的宰相。
作為唐太宗時期的宰相，岑文本之后的岑家，本應該是風光無限才對，然而岑長倩卻因為擁立李唐，反對立武則天侄子武承嗣為皇太子而被殺。
更因此連累父祖墳墓被掘，五個兒子被全部賜死，至于岑羲則因為試圖擁立太平公主，與唐玄宗李隆基對抗而被滿門抄斬。
出身名門，卻家道中落，岑參心里一直都有一個執念，重續家族的輝煌。
然而高中進士后，本應該是風光無限，在朝中謀取高官位置的岑參，卻在苦候三年之后，只等來了一個正九品的官職。
眼看在京城的仕途，已經沒有機會得到晉升，岑參選擇了遠去西域，可惜這個時期的唐朝，已經不復開元盛世時期的盛唐，他一個沒落的世家公子，朝堂上沒有權貴扶持，是何等的艱難！
岑參想效仿班超棄筆從戎，在邊疆做出一番大作為，這也是大唐一代詩人，共同的夢想。
這在當時，是唯一的機會。
大唐的邊塞詩人有很多，有崔顥、王昌齡，也有王翰王之渙等人，但是這些人，他們都只是聞見所及，即便是王維高適，最遠也只是到過河西走廊一代。
只有岑參一位，真正到達過疆省。
生在盛唐，卻無法參與盛唐最后的輝煌，只能親眼見證一個盛極而衰的時代，這對岑參來說，是悲哀的。
臨死前，岑參更是寫下了：“四海猶未安，一身無所適。自從兵戈動，遂覺天地窄。功業悲后時，光陰嘆虛擲。”
還寫下了：“人間歲月如流水，客舍秋風今又起。不知心事向誰論，江上蟬鳴空滿耳。”
作為聞名后世的邊塞詩人，岑參一生的失敗，只能說是敗給了從巔峰隕落的時代。
他所希冀的通過在邊塞立功，繼而封侯拜相，重復家族輝煌的夢想，也只能是隨著大唐的盛極而衰，化為烏有。
之后直到清朝之前，近千年的時間里，西域一直都脫離了中原政權的控制，而九州邊塞詩歌的盛世，也不復存在。
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