飄天文學 > 美漫世界當宅男 > 第七百八十章 發展的矛盾
  “我的意見?我能有什么意見,他們想種在哪兒就種在哪兒唄,難不成~還想把這東西種在什么龍脈節點上,嘗試去激活那些虛無縹緲的東西?”

  “弟子覺得,應該有這種可能。”

  “那就讓他們去找吧,國內有的是人擅長那種東西,找好了告訴我一聲就是了。”

  “弟子以為,也許在有關部門內部,也不一定就是鐵板一塊,對于那五棵小樹的種植地點有爭執,也許是想借此找您幫著做個決定出來。”

  “呵,怎么這區區幾十年間,他們內部又跳出了異見分子了?”

  “倒也沒那么嚴重,不過這件事,畢竟事關重大,小樹種在哪,便就幾乎注定了能造就出一方興旺之地,有關部門里的人也都是來自天南海北。

  另外,除了他們這些異人,據說國家高層方面對此也很重視,許多知情者也都希望能在小樹種下的周邊地帶摻上一腳。

  就像我們太白山外圍的那些小村子,又或者,原本就存在于太白山各條分支上的那些道觀,隱居之地一般。”

  “怎么,他們難道還想在周圍建幾個療養院,或者高級小區?”

  “只要不影響了主要任務,一些細枝末節上只要能說得過去,弟子以為,很多人都會在這方面動些念想。”

  “恩……這事兒,倒也可以理解,趨利避害嗎,這種事我見多了,國家那邊有什么意見?”

  “他們希望,您可以出于公利的角度來考慮種植地點,但作為現如今的華夏都城,燕京的周邊地帶,需要有一棵小樹存在。”

  “……應該的。”

  ……

  總之,這份在短時間內,看似只是跟異人界的修士們關系緊密的事件,最終卻是額外牽扯到了許多的利益。

  尤其是對于一個足夠龐大的綜合個體而言,在某些時候,經濟,政治,文化等多方面的因素,都會在其中產生影響。

  反正只要換一個角度去看問題,總能找到符合己方利益的觀點和論據。

  比如,上邊所要求的,在燕京周圍種樹這件事,就是出于這樣的考慮而做出的決定。

  這種情況當然不能說是錯的,畢竟作為國之首府,燕京之地確實需要足夠的力量進行拱衛,這在任何時代都是重中之重。

  無論是明面上部署在周邊地區的軍事力量,還是暗地里隸屬于國家的異人力量,在附近確實需要一個足夠專業,且條件足夠好的訓練場。

  但是,如果順著這個角度繼續往下推演的話,同為國之重鎮的魔都,羊城,乃至香江,天津衛等地,貌似也很符合這個程序標準,也需要被守衛。

  可問題是,種樹的名額只要就五個,真要這么做了,那才是在暴殄天物。

  所以,除了燕京周邊一代出于特殊行情,需要被種下一棵樹之外,其它的四個名額,有關部門現在直接甩給了梁月……

  另外就是,除了國家這邊之外,異人界中其實也存在不少這樣的爭端與分歧。

  例如,華夏的異人界佛門勢力,此番一共博得了兩個種樹的名額。

  青藏高原那邊依仗著底蘊深厚,一脈相傳,單獨占據了一棵,沒什么好說的。

  但中途佛門這邊,卻是兩個佛家勢力,兵合一處,同爭到了一個名額,而且這兩家名震一方的寺廟又是分屬南北,地理上相距甚遠。

  這樣一來,分歧就產生了。

  這畢竟關系到了傳承的興旺與發展,這種時候容不得謙讓。

  圍繞著那唯一的一棵小樹的種植位置,到底花落誰家的問題,一時間,兩方人馬開始展開了友好的協商與辯論。

  到了后來,甚至就連中土佛門中的其它著名寺院,異人界諸多和尚勢力,也都湊近了過來,幫著在外圍打圓場,站人場。

  畢竟,佛家在華夏的傳承脈絡雖然不多,但各方的駐地,山頭卻是一點都不少。

  谷</span>現在名額只有這么一個,標準的僧多肉少,不好分配。

  據寶蘊所說,之前的一段時間里,自打確定了佛門這次只拿到了一棵小樹種植權之后。

  這天下的佛門利,大批的和尚便就開始齊聚一堂,自天南海北匯聚一處,為了這件事而辯論不休,整整持續了半個來月的時間。

  最后,誰都無法說服誰。

  無法之下,便只能退而求其次,將這么一個小樹的名額拿出來,集整個佛門異人界之力,向國家單獨申請了一塊人跡罕至的公共地段,準備作為中土佛門的修行圣地使用。

  這塊地段的核心位置,自然是由那兩家合力爭來了小樹名額的寺院使用,周邊區域,則就交給了其它各院僧人進行分配。

  除此之外,像這種矛盾,那些多派多家合力一處,爭奪到了名額的勢力大都有著這樣的問題。

  除非其中一方的地理位置,各方面所開出的條件過于優越,這才能緩和其中的利弊。

  不然的話,便就只能像佛門一樣,采取向國家申請公共地段的模式。

  相對來說,道家各脈山門在這次的爭奪中,幾乎可以算是大獲全勝,獲利最多。

  雖然異人界中的道門修煉勢力,在全國各地的規模并不比佛門少,但卻勝在名額眾多,周邊地盤足夠分配,各分支旗下的地區道觀也大都傳承有序。

  這樣一來的好處就是,有足夠的修煉資源與修行地段可用。

  再不濟,也能采取像太白山的天宗山門這樣的模式,一桿門內弟子在主峰上修行,一些閑云野鶴,隱修之士在支脈,乃至周邊地帶繼續隱居。

  無非就是在離著宗派山門遠一點的地段,多建幾所道觀罷了。

  一旦將碧綠小樹種下,現階段而言,天地靈氣的總量完全能承受的起,其中一大部分來不及進行吸收與煉化的,還都會平白的飄灑掉。

  所以,近段時間來,那些從各家道門支脈里走出,跑到別處自立山頭與觀所的異人界弟子們,近來也開始陸續回歸了自家的山門主脈。

  另外,但凡那些在本次的事件中,爭到了種樹名額的各派傳承,近來也都在有意識的擴展起了門中的收徒渠道。

  異人界中的門派傳承不同于那些先天異人,只要本身資質足夠,有專人進行引導,就可以踏上修行之路。

  現如今,天地靈氣的問題眼瞅著就要被解決了,原本因為末法時代的原因,被限制的各派傳承也即將迎來轉折點。

  這種情況下,有意識,有節制的進行后輩弟子的擴充,自然也就順理成章的被提上了日程。

  在這方面,國家其實是有所忌諱的。

  畢竟誰也不想在自己本國的治下,無端的跑出一些不受掌控的勢力來。

  限制,淡泊,冷處理,一直都是官方層面對異人界的一貫態度。

  但梁月的出現,卻在某種程度上打破了這個平衡。

  不只是因為,他弄出了碧綠小樹這種天地靈氣轉化裝置。

  他的存在,其實本身便象征著一種不可控的民間因素。

  有意無意中,梁月這貨已經被立在這個矛盾的中心位置。

  可以想見的是,這種來自于官方與民間的發展糾葛,在接下來的大段時間內,必將會成為時代的必然。

  修行之世越昌盛,這種矛盾就會愈發的被凸顯出來。

  ……

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