麥軻隨即安排了稀藏的管理構架。
經過東南亞和印巴的大量類似操作，麥軻處理這些問題實在是駕輕就熟，而且最大的優勢就是有人可用。
不說穆藤額這位滿清首席大臣本人就是麥軻的鐵桿粉絲，對麥軻是言聽計從；就是鄂順安，這個原來對麥軻沒有什么好感的人，經過麥軻的一番診治，已經煥發了生命的青春，等于從麥軻那里得到了第二次生命，又豈能忘恩負義
至于福安健，雖然心里有氣，聽了二位上峰和麥軻的解釋，也打消了心里的不平；她本來就是以保衛疆土為己任的，麥軻在這方面的能力無力倫比，讓他不佩服都不行，跟著這樣的人，一定前途無量
至于兩位僧侶領袖，他們這個年紀也沒有什么野心了，再加上佛教上邦印巴大陸和東南亞諸國的同行消息不斷傳來，那里的人都順服了麥軻的天國，只要不在行為上反抗，誰愿意繼續原來的信仰都沒有問題，因此這二位也就順其自然樂
班禪和都這樣，所有的信徒信眾也基本如此了，再加上麥軻的天國天軍主張和信仰正面吸引，麥軻相信即使不一帆風順，也不會有太大的問題。
因此，麥軻趁熱打鐵，當即宣布了稀藏的政權構架和高層領袖。
首先，成立青藏高原約盟，首府設立在臘薩。
約盟長由蕭朝貴兼任。日常事務由常務約盟襄負責。
任命穆藤額為常務約盟襄，在約盟長不在的時候，主持全面工作。
任命鄂順安違約盟襄，負責全面的政務工作。
任命福安健為約盟襄。兼任武裝力量總司令，負責所有對內保衛、對外防御，同時隨時準備開疆擴土。
任命班禪丹白尼瑪為約盟襄，負責一切宗教事務。
任命凱珠嘉措為約盟襄，負責管理現有的僧侶和信眾。
同時。麥軻宣布，天國的總牧師加文兼任青藏高原約盟的總牧師，為信仰有關的最高決策人。
最后，麥軻說天國有四條基本原則，重申，天國的任何存在和行為。都必須在這五條基本原則的指導之下；無論何時何地，都不能違背這四條原則。
說到這里的時候，五個人一齊看向麥軻，四條基本原則，那是什么東西
麥軻覺得有必要給這幾個人說清楚。就對李秀成說：“既然如此，我們兩個就給大家宣布一遍，我們自己也復習復習，一人一條地說吧，每人兩條，弟兄你先來”
李秀成站起來說：“天國基本原則第一條，任何人、任何行為、任何措施，都不能改變天國的政體性質。都是為了實現天國的目的。這里重申：天國的政體是按圣經教導、基督教信仰原則建立起來眾人合一的社會；天國的目的是唯獨榮耀神。”
麥軻接著說：“天國基本原則第二條，在承認第一條，并保證任何時候都不違背第一條原則的前提下。任何人，不管哪個宗派、什么宗教、任何信仰，都可以在天國生活和任職。”
接著又是李秀成：“天國基本原則第三條，凡是在天國出任公職者，都必須在第一條原則指引下，在公職的位置上。履行自己的責任，而不能操作任何自己個人的、和公職無關的宗教儀式和宗教活動。”
最后麥軻說：“天國基本原則第四條。天國天軍在任何時候任何地點，都不能作出增加福音對象痛苦的事情”
隨后。麥軻特別強調，前面的三條都是正面要求，天國的所有人都有責任做到三條國策中涉及的事項；而第四條，則是一條禁止性規定；換一個角度就是說，天軍所作必須造福福音對象，而不能在客觀上，給他們造成痛苦
接著麥軻更進一步具體化，對五人諄諄教導：“現在五位都參與了天國，擔任了天國中無比重要的職位，為天國大業做出了極端重要的貢獻；同時，你們也把自己擺在了一個特別有挑戰性的位置上，就是說，你們既要保證自己遵守這四條，也要保證在你們負責的管轄區域內，所有的人都遵守這四條”
麥軻說到這里，看了看大家的表情，無一不是迷迷糊糊，心中暗嘆了一聲，繼續揚聲說道：“但是，要想做到這一點，談何容易千里之行，始于足下你們知道要想做到這些最基本的要求，必不可少的一步、根基性的一步是什么嗎”
五人面面相覷，福安健畢竟是武將，性格爽快，首先開聲道：“不知道，快說來聽聽”
麥軻贊賞地看了福安健遺言：“好，我說說。最根本的一條，也是出發點，那就是要理解基督教信仰而真正理解，就必須投入基督教信仰的實踐，因為基督教信仰不是書本知識，而是生 而是生命沒有生命的參與，說理解實際上空談”
“那豈不是說，要理解和遵行這四條基本原則，必須和你們一樣，首先要成為基督徒”又是福安健，他不但迅速理解了麥軻的意思，而且一下子就抓住了要害。
“你說得非常對那是起碼的一步，天國本質上就是所有基督徒的各種屬神行動和結果，如果不是基督徒，如何參與其呢”麥軻對這個福安健越來越欣賞了。
聽到這話，其他四人神色大變，悚然動心原來這里還有這些關竅
只有福安健一咬牙：“既然如此，我就要參加基督徒”
麥軻聽后，忍俊不禁，這哥兒們太逗了。
“好，我記住了你的要求不過，現在還不行，你要聽到福音以后，確實認識到自己的罪，誠心悔改。承認耶穌為你的救主，并且一心信靠他，然后經過洗禮以后，才能成為基督徒。好吧，我會很快安排福音大會。到時候，你們五位和所有的聽眾一起聆聽神的福音。”
這里安置好了以后，麥軻在臘薩布置了一個應急部隊，就是原來攻取雅魯藏布江的那支天軍，頭領是李大龍。
他被困于大峽谷，后來被穿越的李秀成解救。就繼續沿著雅魯藏布江上行，終于也到了臘薩附近。
正好麥軻和李秀成這里完了事，李秀成又舍不得留下他的兩千精銳，于是這個任務就落在李大龍頭上。
接著麥軻花了一天時間，把臘薩的硬件和管理提高到了一個新的高度。
其中包括了一個貫穿整個稀藏的三合一樞紐工程。四季果園、生命河水，在青藏高原到彌漫清香，沁人心脾，令人神采飛揚。
傍晚時分，麥軻召開了福音大會，隨著強大的傳音系統，麥軻渾厚的聲音傳變四面八方。
“但是，在這些被造當中。最重要是人。因此，我們重視人的工作，重視人的生命。實質是表達我們對神的敬重。這是我們做人最基本的、絕對不能缺少的態度。
“但是，是什么東西讓人沒有這種態度，以至于對人的生命輕忽甚至浪費呢
“這就是罪圣經說，罪從一人進入世界，這是罪的來源。圣經又說，人人都犯了罪。虧缺了神的榮耀，這就是每一個人的現狀。
“圣經還說。罪的工價是死亡，所以每一個人如果不脫離罪人的現狀。他只有一條路可走去地獄，那里是死人的居所；他只有一個結局死亡，死亡就是和神分離。
“圣經指出了脫離這個結局的唯一途徑凡是信耶穌的，都得了永生。這對信耶穌的人來說，是一個不可更改的事實；對沒有信耶穌的人來說，是一個光明的希望。任何人把希望信耶穌，變成實際相信耶穌，他就得到了永生。
“今天在座的所有聽眾，凡是沒有信耶穌的，如果愿意信耶穌，永生的希望在前面等待你；如果再走一步，今天就相信耶穌，你今天就得到了永生。
“一旦你得到了永生，神就應許永遠不和你分離。因為圣經說，或生或死，都不能隔離神對你的愛。
“所有這些，都不是我加文的想象，都是圣經的明文記載，圣經都是神的話語，所以你們信了圣經，就是信了神。
“你就是有一萬個理由沒有接受，實質也只有一個：你拒絕了福音，拒絕了神的拯救
“也許你會說，我要考慮一下，等明天再定。似乎聽起來很有理由。但是，誰告訴你你肯定有明天一切都在神的掌管之下是否有明天，只有神能決定。你什么時候能決定這樣的事情了
“你也可以說，你相信神會給你明天。這很好，你又回到了神的身上。但是我要問你：你既然相信了這樣一件具體事情，為什么不在救恩這樣的關鍵大事上相信神你真有信嗎還是不過找個借口任何借口都不過是一萬個借口之一，都是無效的借口。
“只有你今天就和神建立了這樣的關系，你才真正地沒有后顧之憂，因為你已經在神里面，得到了他大能的保守。你也永遠不再懼怕死亡，因為的死亡只是讓你這已經敗壞的身體和靈魂分離。
“耶穌再來的時候，你的經過變質以后，還會和你的靈魂復合，成為一個從到靈魂都與從前有本質提高的新人，回到圣潔的天家
“親愛的各位朋友神在等待你回天家，主耶穌已經為你付出了足額的贖價，天使天軍準備為你歡呼歌唱，麥軻等眾弟兄姊妹準備在主內歡迎你們
“如果你愿意在此時、在此地，真心接受主耶穌為你的救主，請舉起你的手來”未完待續r655
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