那位不期而遇疑似遠祖的牧師和麥軻約好以后，就離開了。 .
他并沒有太在意麥軻告訴他也叫麥軻，大概以為這不過是另一個名字相同的巧合而已。
麥軻可就無法淡定了。
不久前和靜蕊的那定情一吻，確定了他不能再與洪宣嬌結婚，既然不能呢個和她結婚，就不能穿越成為他的遠祖。
當然，原來他就覺得真要穿越了自己的遠祖，也未免太荒唐了，就此還和那么聞聲未見面的使者專門詢問過。
結果得到的回答是不用他操心，車到山前必有路。
因此，這頓情侶餐他也沒能吃專心，原來想進一步深化的感情還在原地踏步。
靜蕊覺了麥軻的心不在焉，也就很乖巧地靜靜吃飯，沒有打攪他。
飯后，飯店的老板過來，告訴二人跟他走。
麥軻留下二兩個碎銀以后就跟了上去。
這時的銀兩很值錢，十兩銀子可以買上田一畝，所以盡管西餐價格不蜚，二兩銀子不但綽綽有余，而且還有非常慷慨的小費。
三人來到飯店的后面，進了一個靠窗戶的房間，透過窗子可以看到街對面的一座教堂。
那位牧師已經坐在一個圓桌后面，還有兩個空椅子，顯然是給麥軻和靜蕊預備的。
麥軻對這個房間掃視了一下，覺得和后世的禱告室很近似。
果然，那位牧師介紹說，那家教會和這個飯店的老板是老朋友，所以專門開辟了一個禱告室，飯店的基督徒雇員可以到這里查經和禱告。
如果教會需要的話，可以優先使用。
坐下以后，麥軻先問了一下這位牧師是從什么地方過來的。
因為他聽出他的口音具有美國南方州的英語音特征。
還真是巧了，原來這位牧師來自佛羅里達州的府塔城
麥軻穿越之前正好在那里呆過一段時間。
“大約有十幾年沒回去了，不知道變化大不大，州政府大樓是塔城最高的建筑。我還上到最高城眺望全城過。”
現在早就不是那樣了。
州政府舊樓的旁邊就是一座高矗的新樓，高度起碼是舊樓的二倍。
麥軻倒是去過新樓的頂層，不但對公眾開放，還是一個藝術品展覽大廳。
又進一步確定他的名字是麥軻以后。麥軻又問他姓什么。
也許只是名字相同，而姓氏完全沒關系呢。
不過，這個幻想馬上就破滅了。
牧師說他姓李，他的英文全名是ikelee，和麥軻名字的中文拼音ikeli相比。只是拼法略有不同。
麥軻曾經研究過，許多李姓中國人的名字用英語表示的時候，就用lee來代表他的姓。
“那么你的中文名字怎么寫呢”
麥軻又問，希望不要撞車。
當對面那位歪歪斜斜地寫出“麥軻”兩個字以后，麥軻真的無語了。
看來穿越自己的曾祖無可避免，名字什么的都準備好了。
目前只好這樣了。
不過麥軻也沒有太過糾結，麥軻不過是一個譯名，而且是幾個選擇中的一個。
另一個譯名在我穿越之前的那個朝代更流行。
在我穿越你之前，我叫你“邁克”不就行了嗎
那個籃球巨星多有名呀。
就這么定了
麥軻的本意是暫時區別一下，不定什么時候就和彼得一樣合二為一了。這個區別也就沒用了。
沒想到的是，這個暫時還真是相當長。
聊了這么多沒有多大關系的事情，邁克就急著要給二位傳福音了。
畢竟這個見面原定就是這個目的。
麥軻自己是沒有必要了，靜蕊對福音的基本內容也都差不多掌握了，麥軻給她專門傳過。
既然來了，總不能到正事的時候就撤退，所以還是耐下心來聽。
麥軻一聽，才覺的大有名堂，幸虧是聽，不然以后他這一套要是給洪秀全他們講了。興許真的造成混亂。
原來，他的福音基本信息還可以，也是要人悔改，相信耶穌。認耶穌是救主和生命的主人。
問題是，他還多加了一些東西。
他明確地說，他的主張是在現有這個地球上，建立一個和舊約時期以色列一樣的國度。
這個國度的人都是重生得救的基督徒；這個國度的法律總綱是十誡，然后各種刑法，民法。禮儀法都根據圣經的要求，詳細制定；任何違背神的旨意的人和事都不允許，違背者將受到嚴厲懲罰。
別說，麥軻對這個觀點還真的很熟悉。
歷史上歐洲的一些國家，美國的一些州，早期都是按照這個思路立法和運作的。
比如荷蘭只是在前幾年，才把對教會的十一交納與交給國家的稅收分開。
分開之前，二者是合在一起，由國家統一收集的。
麥軻熟悉是熟悉，可是他是不贊同這個主張的。
其實新約的經文，沒有任何類似的教導，天國是天上的，在地上是建立不起來的。
以色列都分崩離析了，還想照貓畫虎，不過是一個空想。新約的中心是拯救人，而不是要建立一個合理的制度和國度。
怪不得太平天國的那些政策法規和作為，都是想在地 想在地上建立天國，甚至名字都體現這個夢想，應該和我這個遠祖的主張大有關系。
看歷史上太平天國的軌跡，從展到失敗，都有這個思想的影子。
顯然我和這位遠祖的想法差距相當巨大。
是我穿越他以后改變他呢，還是神先改變他，然后我再穿越還是讓我不管三七二十一，先穿越了他再說
“那么，你認為應該是集中精力拯救靈魂呢，還是竭盡全力建立一個神國，邁克牧師”
“我是主張先救人，但是救人以后要用在建立神國上。二者不可分割。”
邁克牧師及其認真地說。
“我知道這個很難成功，可是我堅信這是神要我做的。所以只要有機會我就會盡力去做，不惜生命代價。”
堅持先救人。這點我們是一致的。
在地上建立神國，這個肯定行不通。
不過太平天國要想站穩腳跟，也必須有符合神的旨意的制度和政權，有些做法至少和神國的一些舉措相容。
這個可以慢慢地協調。達成共識。
“我還想問牧師一件事情這個建立神國的想法，是派你來的教會，和你同來的弟兄的一致主張呢，還是你個人的主張”
邁克遲疑了一下，斟酌了一番。還是說道，“這不是我們教會的立場。美南浸信會堅持一般改革宗對這個問題的認識，神國如今已經不可能在地上建成；但是，我的一些弟兄還有來這里的同工和我意見一致。”
我說從來沒有聽說過這個美國最大的教會有這個立場呢，原來只是個人的堅持。
想必在這個宗派內部已經思考過這個問題，并且作了反對這個主張的決定。
看來邁克牧師是個頑固不化的死硬派，和孔夫子一樣，道不行，乘桴浮于海，跑中國找機會來了。
現在麥軻覺得不是很舒服。因為一邊和他討論這個問題，一邊還要注意自己是不是如果彼得一樣，突然就合二而一了。
不過這種擔心直到他們快結束的時候也沒有生。
這是麥軻突然想起圣經的教導，約翰福音里面說過，風隨著自己的意思吹拂，沒有人能知道從哪個方向來，又吹到哪里去。
他打開英文版圣經，確定了這個教導是在約翰福音的第三章。
那里說，人可以聽到風的聲音，卻不知道風從哪里來。
同時。進一步強調，圣靈的工作就是如此。
我能夠從美國來到這里，從現代回到一百六十年前，都是神的做工。我哪里會知道什么時候穿越，如何穿越，我自己再注意，也沒有什么作用。
難道我能決定或者確定風從哪里來嗎
這時，邁克牧師見到麥軻手里的圣經，不禁愣住了。
似乎這是圣經。比我用的那本質量好像高多了。
他就停住不說，又湊近了一些，觀察麥軻手里的圣經。
麥軻苦笑了一聲，說道：“邁克牧師，對不起，我沒有事先告訴你，我其實也是牧師我也是被我的教會派到中國來的，我的派出教會是在紐約的長老會教會。”
他把手中的圣經遞給邁克，說道，這個版本是我們長老會自己內部翻譯和印刷的，我用的比較熟。
這次過來，他們所帶的所有東西，包括圣經，都沒有出版或者生產日期，所以麥軻也不擔心被質疑。
邁克也拿出自己那本，和麥軻的對照看了一陣，確定這真是圣經。
麥柯這本，紙張的質量不說，那經文的翻譯顯然技高一籌，讀起來特別通順。
再看看自己那本，他不由得就問麥軻，有沒有多出來的，他想要一本。
這本麥軻可不能送人了，所以答應他新版印出來以后會給他留一本。
這時邁克牧師好像剛納過悶來，抱怨麥軻，道：“你都是牧師了，怎么還讓我浪費時間傳基礎性的福音呢”
麥軻再一次道歉。
他當然知道邁克也是半真半假。
牧師傳福音有人聽，是最讓牧師高興的事情，他豈會真生氣。
不過麥軻還是給了他一個充足的理由，說道：“我是牧師沒錯，可是我的未婚妻還是慕道友，你傳福音還是有真正的聽眾的。”
這一聲未婚妻，聽得一直在旁邊當優秀聽眾的那位臉上辣，心里甜蜜蜜，把頭扭到了一邊，不敢正視二人中的任何一個。
“什么她還不是基督徒，你怎么就和她定情你不知道信與不信的不能同負一軛嗎”
這位老祖宗果然頑冥不化這他也要管
不過他也沒有錯，雖然不是那么絕對。麥軻趕緊擺低姿態，端正態度，說二人的關系只是二人都有這個意愿，還沒有正式確定，到那時還有大段時間讓她成為主內的姊妹。
隨后，麥柯就告訴他，他有機會去光西內地，問他愿不愿意同往。
“還有這事”邁克頓時兩眼睜圓，并且放光。
他在這里可憋壞了因為光州府把他們限定在一個非常狹小的范圍內，不準越雷池一步。
能到更大的范圍去傳福音，是他夢寐以求的。
他不禁對眼前這個年青人刮目相看。
這個當然打擾了他對麥軻未婚妻的注意，轉而問起麥軻行程和細節。
而麥軻心里卻有自己的思考，我可不敢把我的穿越對象放任不管。雖然一切都是神掌管，我能做到的事情也一定謹慎小心，盡力去做。
邁克牧師，我的老祖宗，你跟我走吧
。未完待續。