飄天文學 > 我的系統不正經 > 第一千六百九十八章昔雞簋
  不經他人苦,莫勸他人善!

  不管這位攤主是什么原因,讓他不愿意捐獻這批青銅器,都不關陳文哲的事情。

  就在陳文哲打算進一步看東西,談價的時候,老板居然沒有讓開位置。

  “我是沖著陳老板的名聲過來的,主要是我們家最近這些年被騷擾夠了,不想再繼續留著這批寶貝,所以想要賣了。”

  看著老板無奈的樣子,陳文哲就是一愣,一批?這是樹大招風了?

  “陳老板聽說過岐山賀家村吧?既然知道這件調色盤,就應該知道這個地方,百年前我們村里人為了一座古墓,死了很多人,我們家族就死了十幾口,后來六七十年代又死了十幾口,為了這批寶貝,我們死了太多人。”

  “放心,只要是真東西,你想要多少錢,直接說個數!”陳文哲直截了當的道。

  這么出名的一批寶貝,國家肯定是知道的,只要是在桉的,這樣他買下來完全沒有問題了。

  陳文哲知道岐山賀家村,也知道那邊有一批古墓群。

  但是他還真不知道,在百年前那邊就發現了古墓。

  百年前國家還沒建立,那個時候肯定是戰亂時代。

  他們能夠保下一座古墓的青銅器,本身就有著大功勞,也就怪不得國家沒有強力收繳這批珍寶。

  “我靠,這是昔雞簋?”

  雖然知道這是一批寶貝,但是真看清楚了那件青銅簋之后,陳文哲還是被震驚到了。

  之前陳文哲就想到了,岐山賀家村發掘過一處西周貴族墓葬。

  其中就出土過昔雞簋等器物,其器主為昔雞。

  該處墓葬共出土銅器21件,其中圓鼎6件,簋2件,爵2件,方鼎、斝、尊、牛形尊、觶、卣、斗各一件。

  此墓葬為1949年以來,周原遺址出土青銅容器最多的墓葬之一。

  東西為西周早中期之際墓葬,其隨葬品很具有特色和研究意義。

  這批有銘青銅器及其相關資料發表后,引起了學術界的極大關注。

  其中引起學界最為關注與興趣的,就是昔雞簋銘文。

  學者從不同角度對其銘文的釋讀、斷句進行了討論和辨析,對這件銅器銘文所涉及的時代、歷史事實作了不少考辨。

  其成績當然是可以肯定的,但還存在一些相互沖突和不一致的看法需要進一步討論。

  特別是昔雞受封為昔氏,是古文獻中曾經提到的,西周大夫受封有土而有氏的特殊現象。

  這一點,似乎還不為現代人所關注。

  昔雞簋時代、所涉及史事人物及其銘文字釋讀辨析,對于該墓葬出土的昔雞銅器,學術界雖有不少研究,但仍有以下三個問題需要進一步研究。

  其一,昔雞墓葬及其昔雞簋等主要青銅器的時代問題;

  其二,昔雞簋銘文中涉及的韓侯與乃姞之間的關系該如何判斷。

  王姒與昔雞在銘文記述的事件中,分別扮演了什么樣的角色;

  其三,昔雞族何時分封、封于何地的問題。

  關于昔雞簋的斷代,其中也有一些問題。

  其中第三個問題,學術界還沒有人涉及。

  前兩個問題學術界已經有不少討論,但因說法紛紜不一,還需要先作些討論和辨析。

  昔雞簋等銅器及其墓葬時代,關于昔雞簋的斷代,發掘報告認為該墓葬應為西周早中期之際。

  很顯然,陳文哲現在看到的這件昔雞簋不是普通東西。

  但是,他也跟之前國家發掘出土的昔雞簋不同。

  如果是別人,肯定認為這是一件紡織品,因為不可能出現相同的兩件昔雞簋。

  但是,誰讓陳文哲記憶力超強呢?

  他只是簡單的分辨一下,就能看出,眼前這件昔雞簋跟之前國家發掘出來的那件,其上的銘文絕大部分都不同。

  如果說有相同的地方,那就是其上的昔字銘文。

  “陳老板可以結合這些照片鑒定。”

  就在此時,那位老板又給了陳文哲一張影集。

  翻開一看,里面的青銅器可不止是昔雞簋了,昔雞卣也有。

  一張張翻看著照片,里面的東西還真不少,如果不是專業人士,還真認不出來。

  除了昔雞簋、昔雞卣,其他還有睘卣、競卣乙。

  卣還不少,只不過紋飾不同,特殊一點的是作冊睘卣。

  比較少見,而歷史上有記載的還有御正衛簋、段簋。

  通過這些器型,應該能夠給這些青銅器斷代吧?

  之前,岐山賀家村西周墓地M11出土的昔雞卣,形制紋飾類卣、作冊睘卣,可以讓考古專家們判斷昔雞卣應為昭王時器。

  而昔雞簋形制類御正衛簋、段簋,也應為昭王時器。

  這就得出結論,有人認為王姒為成王后,而成王后王姒應不可能在昭王時期活動,故定此器為康王器。

  《西陜金文集成》(簡稱《陜集》)將昔雞簋等器斷在中期前段,即穆王、恭王時期。

  昔雞墓所出昔雞簋等銅器,從紋飾看,兩件昔雞簋頸部和圈足飾以細云紋帶,并以凸棱分隔,為西周早期偏晚的紋飾特點;

  而昔雞卣與睘卣、競卣乙的器型紋飾十分接近,應為西周早期偏晚階段的器物。

  另外,昔雞簋所見王姒亦見叔尊和叔方彝,兩件器物銘文相同。

  其文皆為“叔易貝于王姒,用乍寶尊彝”(《殷周金文集成》以下簡稱《集成》)。

  這兩件器,王世民等學者皆斷在周昭王時代,則昔雞簋亦應在周昭王時期。

  以此來看,昔雞簋若定為康王時,則時代早了些;

  定在恭王時,則時代晚了些,應斷在西周早期后段與西周中期前段的昭穆之間比較合適。

  那么昔雞簋銘文所敘述史事是什么?與所出現的人物身份及其相互關系,是密切聯系在一起的?

  昔雞簋銘中出現了四個人物:王姒、昔雞、乃姞、韓侯。

  學術界對這四個人物身份有不同解讀,王姒究竟為哪一代周王的后妃?乃姞與韓侯是什么關系?學術界皆有不同看法。

  昔雞簋銘文云:王姒乎(呼)昔雞乃姞于韓,韓侯賓用貝、馬,敢揚王休,用乍(作)(尊)彝。

  很顯然,這種簡單的記錄,想要讓人了解當年發生的事情,還原真實的歷史,比較困難。

  但是,結合陳文哲眼前的這件昔雞簋上的銘文,事情好像就變得簡單了。 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?