飄天文學 > 我的系統不正經 > 第一千八百二十章傳神之杰作
  女媧不僅造人,不僅補天,更是在匡正人的體格、思想與品行。

  “規矩”代表了宇宙文明的創始,具備有特別深邃的形而上學的意義。

  一件“涂金方格規矩四神鏡”是典型的漢鏡模式。

  中央的方格,斜角長度大約是圓徑的三分之一。

  方格四周,從正北方向順時針排列十二地支。

  “子”在正北,“午”在正南,“卯”在正東,“酉”在正西。

  各有一T形突出物,緊靠內緣的圓形邊緣,則有四組L形布置。

  在四組L形間隔中,則是內緣圓的V形符號。

  在這件漢鏡內緣的銘文鑄的句子是:“尚方御鏡大毋傷,巧工刻鏤成文章,左龍右虎辟不祥,朱鳥玄武調陰陽,子孫備具居中央,長保二親樂富昌,壽敞金石如侯王。”

  除了美學意義之外,鏡子也具有實用性,可以隨身佩戴。

  在鏡子上立一個指針,投射到鏡盤上的影子可以判別時間。

  這事實上發揮了自我提醒的座右銘,以及時鐘等多種功能。

  尚方御四神規矩鏡就是其中經典,“尚方御”四神規矩鏡四方八區配置。

  左青龍配人首鳥身的句芒,中間飾鳥,青龍后飾芝草,句芒后飾烏;

  右白虎配蟾蜍,中間飾鳥,白虎后飾鳥,蟾蜍后亦飾鳥;

  前為朱雀配仙人騎鹿,中間飾鳥,朱雀后飾鳥,鹿后亦飾鳥;

  后玄武配前肢捧芝草的辟邪,玄武后飾鳥,辟邪后亦飾鳥。

  這種紋飾,加上周圍銘文為,讓這件鏡子成為不可多得的珍寶。

  而對漢朝人來說,鏡子的功能不僅僅是照映儀容,更是一種觀照心靈的自我約束。

  一天之計在于晨,每天清晨對鏡凝視自己的時候,都是在提醒自己是否處在“規矩”當中。

  將自己安分地放置到天圓地方的宇宙秩序之中,會看清自己生命的意義,會感到一種安穩與明澈。

  精通辭章、數術、天文、音律的東漢大家蔡邕,曾經為教導女兒蔡文姬如何“臨鏡修飾”而寫下《女訓》。

  愛女之情、諄諄之語,至今讀來仍令人感動。

  臉一天不修飾,就會讓塵垢弄臟;

  心一天不修善,就會竄入邪惡的念頭。

  所以你照鏡子的時候,就要想到心是否圣潔;

  抹香脂時,要想想自己的心是否平和;

  搽粉時,要考慮你的心是否鮮潔干凈;

  潤澤頭發時,要考慮你的心是否安順;

  用梳子梳頭發時,就要考慮你的心是否有條有理;

  挽髻時,要想到心是否與髻一樣端正;

  束鬢時,要考慮你的心是否與鬢發一樣整齊。

  不以規矩,不成方圓,無方圓則不成美。

  真正的美,源自于人對內心的敞亮,是近道的一種方式。

  如《大學》所言:知、止、定、靜、安、慮、得。

  這種內明功夫又稱為“明明德”,在明明德基礎上的為人處世、社會活動。

  用現在的話來說,就是當好一名管理人、經營者。

  《大學》稱之為“親民”,親民的范圍,有大有小,從天下、國家到家庭不等。

  明明德、親民,都要求“止于至善”。

  至善意味著面對自然生命中生、老、病、死的變化,一個真正懂得了生命的人不會站在岌岌可危的墻腳等待災難的降臨。

  反之,會將自然的生命放在“道”的背景中來實踐,正命而死。

  因此,盡管人生管理指向個體修身,人生經營與家庭、國家以及天下息息相關。

  但由于“人”的共性,而使“修身”成為根本。

  儒道思想主張,自天子以至庶人,皆以修身為本。

  惟有自明之人才可能推己及人,改變生命環境,從而使自己連同他人從容自在,獲得真正的自由。

  “以銅為鏡”與儒家“修身”緊密結合,儒家將“修身”放在一個向外開放的家、國、天下中來考察。

  其次指出身與內在的心、意的必然聯系。

  這樣,修身就成了打通生命內外境界的一種存在方式。

  這有點像埋在地下的種子,只有當生命的因緣和合之后,綠芽方可破土而出;

  出土之后的幼苗,又必須經受住外界環境的風風雨雨,方能茁壯成長。

  也就是說,修身是尋找生命的一個過程。

  “物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”

  有關誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的修為就叫格物,也可以叫日新。

  這與每天對鏡理舊貌、煥新顏的過程又何嘗不是一個道理。

  在漢朝思想文化中,“人”的生命主體一分為三,又三位一體。

  一、獨立世界的生命,主講誠意與正心;

  二、血緣關系的生命,主講修身與齊家;

  三、公共空間的生命,主講治國、平天下。

  這三樣環境又互相影響,同時變現出種種現象。

  因此,漢朝一個小小的鏡子藝術,卻融入了龐大的宇宙概念。

  這是在人世穩定的秩序中,有天道不息的循回。

  是在人間的方正之外,有四時的轉動。

  是在人世的限制與范圍外,有無限的優悠和余地。

  漢朝美學,帶領我們從一個個美術品的細目入手,以規矩為參照坐標,猶如將路上布滿的荊棘指了出來,使行人清楚被何“物”所阻,進則走向大道。

  陳文哲的積累已經足夠,所以更是能夠通過一面面漢鏡,看到漢代的哲學、美術、思想!

  主要是漢代流傳下來的青銅鏡,每一面都不簡單。

  像是前漢的騎馬人物圖彩畫鏡,直徑,明重1237g。

  鏡體圓碩,圓形鈕座,座底涂以赤朱。

  兩種環帶,將鏡背彩繪分為三區。

  內區以朱為底,上繪云氣紋,間以四朵紅色團花,又以白色在紅花綠云上勾勒點畫。

  中區為綠地團花,畫面清新艷麗,色澤奪目。

  八連弧紋之外為外區,亦以朱紅為底,分四組分別描繪了策馬、郊游、落馬和樹下歡舞的故事性情景。

  整個畫面,共繪人物17人、7馬、8樹,構圖疏密得體,刻畫細致入微,色調明快樸素。

  人馬形象充滿動感,神采飛揚。

  在其中的落馬場面中,一人墜下,前后皆驚,表情躍然而出,更稱傳神之杰作。

  (本章完) 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?