夜。
“陛下，您的根本問題在于信譽。
您沒有信譽！”
楊豐很直接地說道。
朱元璋深吸一口氣，仿佛在告訴自己忍住忍住……
“不僅僅是您，事實上任何帝王都沒有信譽，因為你們有生殺予奪的權力，你們可以賴賬，可以搶，可以殺全家然后籍沒，所以把錢放在您那里，以后發生任何情況，存放者都只能接受，哪怕您直接侵吞，他們也只能忍了。
不忍？
您會殺他們全家的。
既然這樣，那不但不能把錢存在您那里，甚至都不能讓您知道他們有錢。
對您得像防賊一樣防著。
您生氣也沒用，我說的都是事實。
再說您也沒必要生氣，這不是針對您，而是針對所有君主，就是換成那些所謂的圣主明君，也是一樣的結果。”
楊豐繼續刺激著他。
“朕找你回來，是解決問題，不是讓你在這里廢話。”
朱元璋說道。
他孫子則帶著一臉震撼站在那里。
有人敢對他爺爺這么說話，已經是讓他震撼了，這么說話還能不被拖出去凌遲，那就更讓他震撼，所以黃子澄說的楊豐對他無禮，那完全就是扯淡了。楊豐不是對他無禮，事實上楊豐對任何人都無禮，相比起來，朱允熥倒是覺得楊豐對自己已經非常尊重了，要是楊豐真對他行跪拜禮，這時候他倒是該嚇得一身冷汗了。
“很簡單，我來做，或者說大夏國來開這個銀行。”
“你比朕更有信譽？”
“您還別說，我至少比您更有信譽。
不過我的信譽肯定也不行。
所以，我準備用另一種東西。”
楊豐說著拿出一枚手榴彈來。
錦衣衛們驚叫著，一個個迅速拔出刀，不過緊接著朱元璋就擺手，示意他們不用驚慌，然后饒有興趣地看著楊豐的手榴彈……
“我倒是的確可以高價收購。”
他微笑著說道。
“一百貫。”
“可，這東西值這個價。”
“那就行了，您授權給我，以大夏國的名義，在大明開銀行，吸收民間存款，每存一百貫，我會給儲戶一枚手榴彈，但不是送給他們了，以后他們取出這筆存款時候，要把這枚手榴彈交還。
如果我不能給他們這筆存款，或者不能加上利息全部兌現，那他們可以把這枚手榴彈賣給您。
至于存不足的就沒有。
不過您也需要承擔一點風險。
因為很可能會有人專門為了獲得這個，干脆扔給我一百貫，然后拿走這個去干別的。”
楊豐說道。
“我還不至于怕這個。
更何況就算真有，一枚兩枚就算十枚二十枚，最后又能做什么？
能炸死幾個軍卒？”
朱元璋拿過一枚手榴彈淡然說道。
“這才是雄主氣魄。”
楊豐趕緊緩和關系。
“不過既然是你來開，那虧了也是你自己的，你如何能保自己不會虧本？”
朱元璋說道。
“您給我兜底啊！
我拿這些存款給您放貸，您需要錢的時候，不是再繼續印，而是從我手中借貸，用幾年，然后再加上利息還款，如此就能將民間多余的寶鈔收到銀行，銀行再貸給您，您再發給出去到民間，民間攢多了再存銀行，銀行再貸給您，如此周而復始。
至于我給儲戶的，那個又不是一次給，今天給一個，明天給一個，這樣不需要他們的存款真在我手中，只要我手中保留的能應付日常取錢所需就行。
更何況真不夠了您還可以再印些給我。
這算您的注資。
如此您有足夠的錢，民間寶鈔也不會越積越多以至貶值。”
楊豐說道。
所以朱元璋就相當于央行了。
“這樣算算民間辛辛苦苦的血汗最后都在這中間如流水一般走了啊。”
朱元璋饒有興趣地說道。
他是個明白人，一眼就看出這個運作的關鍵。
“您這話說的，這叫經濟，再說有錢存銀行的，難道是平民百姓？他們一年所收寶鈔，都不一定夠買身衣服多吃幾回肉的，真正有錢存銀行的都是有錢人。
可您拿了錢是要犒賞三軍的，要救濟災民，要給地方修水利。
這就是劫富濟貧！”
“劫富濟貧？”
“對，絕對的劫富濟貧，好偉大了！”
楊豐很肯定地說道。
“哈哈，朕喜歡這個劫富濟貧！”
朱元璋很滿意地說道。
然后兩個互相滿足道德下限的家伙同時笑了起來。
不過手榴彈本位制，的確是楊豐能想到的最有效手段，說到底他們終究不能拿出足夠金銀，而且就算拿下倭國的金銀礦，短時間內也不可能獲得支撐貨幣制度的金銀。開發需要足夠時間，產量也需要一個很長的過程來提升，那里的金銀礦的確能夠支撐大明寶鈔的金銀復本位，但至少未來十年內做不到。
這就需要一個過渡。
朱元璋要的是一個短期內就能維持的。
他要發寶鈔維持支出。
每年給軍隊的賞賜，賑災，朝廷營造等等，全都要靠寶鈔，但他是一個只放不收的過程，他連收稅都是直接收糧食的，寶鈔必然會在民間逐漸增加，最終貶值不可避免。
而銀行的作用，就是提供一個緩沖。
讓那些多余的寶鈔，都鎖進銀行的倉庫里，一旦銀行獲得認可，那么就可以充當調節器，朱元璋不用印更多寶鈔，但卻能通過銀行把民間寶鈔變成自己用的。這樣寶鈔在民間的總量會維持在一個適度范圍，而銀行是否盈利不重要，重要的是有，楊豐也不存在維持不下去的問題。
因為他沒有足夠的寶鈔兌現時候可以找朱元璋印刷新的。
但是……
怎么讓百姓接受呢？
憑空出現的東西，怎么能讓百姓相信呢？
這樣就必須要有一種稀缺，不可替代，可以拿來保證信譽的東西。
手榴彈。
楊豐能想到的最完美選擇。
稀缺，不可替代，更重要的是朱元璋肯定會高價收購，再說就算他不收購，對很多人來說，手榴彈也絕對值一百貫寶鈔……
對商人來說尤其如此。
一百貫而已，遇上土匪一枚手榴彈能保命啊！
這是救命的東西。
手榴彈本位制就誕生了。
所以貨幣是什么本位不重要，重要的是這種東西重要，可以是小米本位，鹽本位，金本位，關鍵是看情況所需，同樣目前情況下手榴彈本位就是最好選擇。也不能說是貨幣，畢竟楊豐不是發鈔，最多算手榴彈本位的存單，或者可以叫鈔票，這個名稱很合理，畢竟現在的貨幣是寶鈔，然后別人存寶鈔，他開出的寄存憑證就是鈔票。
他現在已經攢了一大箱子手榴彈。
打一場戰爭都夠。
一千多枚呢！
也就是說可以用來收十萬貫鈔票的存儲。
少了點。
但至少初期夠用了。
而且這樣也避免了他手中留太多手榴彈引起朱元璋警覺。
雙方互信很重要，不能讓朱元璋懷疑他儲備軍火造反。
這些手榴彈散落民間對朱元璋的影響微乎其微，指望幾枚手榴彈造反無異于笑話，這是手榴彈又不是重型炸彈，連個城門都炸不動，這時候明軍的戰斗意志，還不至于能讓幾枚手榴彈嚇住，最多也就是拿來搞個刺殺而已。
但刺殺關他屁事。
再刺殺也刺殺不到他的頭上，他在皇宮安全的很。
“但您還得明白，這只是調節的一種手段。
短期內有效。
但只要您依舊需要寶鈔，那終究還是有超出其能力的時候。
所以第一還得趕緊去把倭國的金銀礦拿下，然后在那里搞開發，以金銀來支撐您的寶鈔，這才是真正最有效的。第二還得擴大消費，也就是讓更多人去花錢，把更多寶鈔融入到流通當中，您發一貫鈔，就應該有人用這一貫鈔，您發一百貫鈔，就得有人用這一百貫鈔。若您發一百貫鈔，最后只有人用十貫，哪怕銀行能再接十貫，二十貫，終究還是有大量鈔在外面閑置。
那就必然要貶值了。
所以，得讓老百姓花錢，得放開商業上的限制。
鹽當然不行。
您的鹽業制度很合理。
但其他方面，不妨減少一些限制。
讓商販多起來，讓老百姓可以買的東西多起來，紙幣是宋朝開始，最初甚至都不是朝廷發，而是四川的商人們自己湊起來搞出的，就是因為商業繁榮，但鐵錢太不方便，所以他們自己想出交子這種紙幣。
看看，都不需要朝廷逼著誰去使用。
人家自己就想出了。
只要您能讓商業繁榮，把交易的流通量越做越大，您就是讓商人們用銅錢他們也不會用的，一貫銅錢好幾斤重，帶著一百貫銅錢去交易，就得找個驢子馱著。
不但不方便，還容易被盯上。
可一百貫鈔往懷里一揣就行，偽裝一下都沒人注意。
要是帶著一千貫，那真得帶著大隊的護衛和馱夫，要是走貴州那些山路，光走到目的地就很不容易，而且還得支付更多額外成本，光護衛和馱夫可能一路就得吃去幾百貫。換成鈔的話，一千貫用五十一張的，也不過才二十張，還是往懷里一揣就能想去哪里就去哪里。
鈔是最方便的。
可以說只要您讓民間商業流通達到一定程度，商人們自己就會選擇鈔的。
不要禁止百姓穿這個穿那個，不要禁止他們用這個用那個，不要給他們各種出門限制，就讓他們出去做生意，各地城門也不用嚴防死守，夜晚宵禁可以晚一些。
三更再宵禁完全可以。
您還能多收稅。
您如今的天下已經很穩固，可以說自古就沒有比您現在更穩固的時候了。
那就給百姓更多自由。
您現在不給，以后您的子孫一樣會給的，您現在禁止穿對襟衣，且不說這東西商朝就有，我們挖出的商朝婦好墓里就有對襟衣的人俑，宋朝女人穿對襟幾乎是普遍的。您的后代到最后一樣不管了，民間對襟衣照樣流行，甚至軍中連鎧甲都是對襟的布面甲和棉甲。包括那些布料，飾品，鞋子等等限制，都可以放開，到了您的后代晚期民間連蟒袍都敢穿，而這些都是要花錢的。
這是消費。
而消費越多民間容納的寶鈔也就越多。”
楊豐說道。
“那糧食怎么辦？
絲綢要用地，棉花要用地，你可知天下百姓衣長一寸，就得多少良田變成棉花？
衣短一寸不妨事，糧少一斗就得餓死人。
天下人口就那些，能耕種的田地也是那些，這總要守住條線，你們這些沒經歷過饑荒的，又怎會知道挨餓的人會變成野獸，別說殺掠，吃人甚至吃自己至親都不稀罕，就為了穩住寶鈔，毀了根基？寶鈔無非樹葉，糧食才是根基。
若論商業，胡元商業可謂無所顧忌，那些色目遍及各地。
沒什么不能交易的。
可結果呢？
江南良田都種了桑棉，絲綢都賣到了海外，可桑棉的地奪了糧食，最后百姓沒飯吃，商人賺錢了，百姓卻要餓殍遍野，被逼到造反，再血洗那些商人。
那時候他們的錢能吃？
你以為朕禁制頗多，可朕只是在保住一條線。
一條不至于搞得餓殍遍野的線。”
朱元璋說道。
“所以，您需要的是發展生產力。
大明地其實有的是，只不過都是荒地，這些荒地需要開墾耕種，但全國人口就那么多，能開墾耕種的也有限，這是事實。但要是一個人能開墾耕種的荒地增加，翻倍，就可以在人口有限的情況下增加糧食產量，然后在糧食充足情況下，增加其他那些的產量。
再讓更多人能消費的到？”
“有這種好事？”
“有，簡單點說就是增加機械的使用，一個人一天能種幾畝，一臺播種機一天能種幾十畝，一個人一天能割一畝的麥子，一臺收割機一天能割十畝，以大明目前的人口，能種幾萬萬畝，而大量使用機械就能種十幾萬萬畝。
人吃的還是那些。
多余的糧食就可以增加棉花種植甚至用來養牲畜。
百姓可以多買衣服多買肉吃。
而他們多買衣服多買肉吃就需要更多寶鈔來交易。
您的問題解決了。
而且還是可以說完美解決。”
楊豐說道。
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