飄天文學 > 瘋批女配不好惹 > 1.746 兩條截然不同的東西方敘事
  “大家還好嗎?”領主大人發現,每座龍巢入口處的金幣已被魔力融成一體。就像是凝固的金液,看不出曾是一枚枚的帝國金幣。而且一閃即滅的真視之眼讓領主大人確信,不是龍炎所為。也不是龍語吐目。而是在龍瘟治愈中自發溢出的純粹的精神之力融化了金幣。如此之多的“時間的碎片”、“阿卡托什的落鱗”匯聚而成的龐大精神力,以及觸及到改寫敘事(扭曲現實)的能力。

  “都很好。”說著,金庫主管努米尼納斯將一枚拳頭大的德姆斯魔石隨手拋向金山:“這是最后一塊含在嘴里的‘月亮糖’。”

  這個比喻極為傳神。就像小女孩總喜歡含著塊奶糖入睡。努米尼納斯把德姆斯魔石比作龍娘們的月亮糖,比喻含在嘴里的難以割舍的最后一塊“嗜好”,實在是再形象不過的了。

  巨龍們的“嗜好”顯然就是囤積金銀珠寶了。

  金庫主管努米尼納斯挨個龍巢查看,取走都瓦肯彭巨龍形態的龍娘們含在嘴里的德姆斯魔石的唯一可能,就是龍娘們愿意松口。也就表示愿意割舍。

  這也是龍瘟治愈的重要標志之一。

  目視這塊德姆斯魔石一路蹦跳著滾下金山,領主大人終于安心:“還要多久?”

  “或許……三五天?”金庫主管努米尼納斯笑問:“主人是等不及了嗎?”

  “也不是。”領主大人實話實說:“距離最后的真相(結局)越來越近,我總覺得有種無法名狀的危機感,揮之不去。”

  “就像主人說的‘近鄉情怯’?”金庫主管努米尼納斯很能理解此時此刻吳塵的心情。

  “不可否認,確實有這個情愫。”領主大人輕輕點頭:“然而,《上古卷軸·龍裔》才是我擔心的重點。”

  “主人是擔心最后的對決。”看過《上古卷軸·龍裔》限定劇本的金庫主管努米尼納斯懂了。

  “對,我總覺得事情不會是我們想的那樣,只要結束‘崩塌日’,我就能操控新『生命與時間之環』返回(破碎之城)。或許,‘他們’不會給我這個機會。”領主大人經驗固化的直覺一直很準。

  “其實主人也不用特別擔心。”金庫主管努米尼納斯有自己的思考:“畢竟這只是您冒險生涯中一個階段的終章,并不是整個人生的終結。”

  “說的沒錯。”換個角度,確實能得出令人耳目一新的答案。跳出本劇情世界,上升到庇護所星空,這不過只是領主大人一段破碎的舊日冒險而已。但是反過來想,為什么單獨是這段破碎的冒險,又被領主大人“有意無意”的拾起?

  是有什么“無法被遺忘”的特殊之處,還是說具有某些不為人知的重大意義?

  “主人開啟了‘最后的(劇情)收割’對嗎?”雖然足不出金庫,努米尼納斯還是聽說了最近發生的事。早都說過,灰巖城堡沒有秘密不是嗎。

  “對,災禍四角:梅魯涅斯·大袞、謝爾格拉、瑪拉凱斯、莫拉格·巴爾。”領主大人說出的每一個魔神的名字都是令人恐懼的存在:“不出意外會誕生出:毀滅女神、秩序女神、復仇女神和統治女神。”

  “那么距離第七授約日,也為時不遠了。”努米尼納斯輕輕點頭:“關于時間龍神,主人又是怎么安排的呢?”

  “收起所有遺落在奈恩的時間碎片,將阿卡托什的落鱗‘披甲’成神。”領主大人笑道。先前也說過,這和“集齊龍珠,召喚神龍”是一個道理。

  “那么我們姐妹中,誰又是阿卡托什的化身呢?”努米尼納斯柔聲問道:“是奧杜因還是帕圖納克斯?”

  “不一定是化身。”領主大人有一種未經證實的猜測:“也有可能是阿卡托什的真身降臨。”

  “真實的時間龍神?”努米尼納斯有些無法理解:“作為八圣靈之首,阿卡托什不應該是地骨之一嗎?就像吉內是您的主心骨那樣,深埋在奈恩的地下,成為構成現世的地骨怎么才能不驚擾神首之夢的前提下,破土而出降臨現世呢?”要知道時間龍神可沒有作為“現世的舒爾”的吳塵與吉內女神之間達成的《第三奇姆道途》,以匹配創世三角戀中『愛是夢的律法』。

  “八圣靈其實是八種信仰。”領主大人說出自己的猜測:“或者是八個被記住的‘美夢’,和十六個被記住的‘噩夢’一起組成了神首之夢。”

  “如果神之首是夢境的唯一主宰,八圣靈和十六魔神是夢中夢。那么只要一個伊諾菲地骨不停的做夢就可以了。”努米尼納斯說出自己的理解:“而時間龍神的職能就是‘合理’的安排這些‘夢中夢’。”

  “對,就是這樣。”領主大人笑著點頭。

  按照后世人類的理解。能夠被記住的夢,發生在快動眼睡眠又叫“快波睡眠”階段。心理學將人的整個睡眠過程大致分為5個階段,在不同的睡眠階段腦電波有不同形態的變化。而“快波睡眠”是睡眠的最后一個階段。這也就意味著,一旦過了“快波睡眠階段”,人就會從睡夢中醒來。為了防止神首從睡夢中醒來,所以就有了時間龍神阿卡托什和吞世者奧杜因一體兩面的轉世輪回。

  六種暴力登天之路最后的奇姆道途,出自古老的伊諾菲語,意為“王權”、“星光”和“無上顯赫”。它代表著成神后的一種狀態,與世界同等、參透宇宙本質且化為己用。即“我即世界即我”的狀態。一般情況下,這是不可能達成的。因為世界是神首之夢,如果意識到“我即世界一體”,那就會意識到“我乃神首之夢,且并不真實”。于是根據規則,就會立刻滑向“零和”,從世界徹底消失,不留一絲痕跡。簡單來說,就是強大到足以用自己的夢境覆蓋現實,卻不知現實也是夢境,被稱作“夢中夢”。

  所以簡單來說,成為神首之夢中的夢中夢,并將這個叫‘夢中夢’的肥皂泡不停吹大、吹大,最后從內而外覆蓋神首之夢,就是所謂的奇姆道途了。于是乎整個奇姆道途具現為三步走:“王權”、“星光”和“無上顯赫”。

  對應的是缺位神舍扎爾,第九圣靈塔洛斯、最后的龍裔吳塵。這就是舒爾的奇姆道途。

  而作為“現世的舒爾”,領主大人的《第三奇姆道途》卻不是將自己的“肥皂泡”不停吹大、吹大,而是將所有的“肥皂泡”融合成一個“大肥皂泡”。上升到庇護所規則,就是兩條截然不同的東西方敘事方式:『零和』與『共和』。

  是不是很簡單(我又懂了啊,大人……)?

  “主人?”努米尼納斯眼中綴滿星辰:“福爵納克也來了。一些小細節姐妹們還不熟練,想要再看一次。”

  “好,沒問題。”領主大人輕輕點頭。拋開即將到來的第六受約日不談,這也是作為龍娘們的阿穆應該履行的義務和責任。

  大升降機門平滑的開啟,身著盛裝的福爵納克步履輕盈的走上金山,趕去與自己的阿穆相會。

  很快圍繞金山的龍巢內,漸漸亮起一雙雙求知欲滿滿又五彩斑斕的龍睛,目不轉睛的窺探。

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