飄天文學 > 邪王纏上身全文 > 第三百六十八章 職業者能力
  靈國上有眾神監察,中有百官用命,下有國人歸心。

  靈青只需要把握大方向就行了,并不需要太過操心。

  因此,當他將這段時間閉關所積攢下來的政事處理了。

  又將靈國境內的一應瑣事分門別類的安排下去了之后。

  看了看靈明法域之中越發繁盛的景象,他又將注意力放在了自身的修行之上。

  現在《拘靈化神法》并不著急,因此他將這精力放在了《青皇玉典》之上。

  《九靈長生朝青皇玉典》

  專練青木靈氣,凝聚九門九帝。

  如今九門已經被他化入道基之中,化作玄壇之上的陛道和九重青闕。

  而九帝分身還得到了煉氣之后方才能著手斬出,但倒是不妨先整理出來。

  靈青之前已經以符箓之道整理出了《功德靈符法》,能煉就萬象衍天妙道帝君。

  以野性之道整理出了《九九煉形術》,能煉就萬獸御靈妙法帝君。

  以召喚之道整理了《煉靈降神法》,能煉就萬星天心妙靈帝君。

  而如今不僅德魯伊傳承的元素之道開啟了,就連之前一直沒有頭緒的自然之道。

  也在與許行的論道之后,找到了一點方向。

  此時也是時候將其一一整理出來了。

  一名德魯伊職業者的能力大概可以分為幾個方面。

  首先,就是種族,或者說血脈。

  每一個生物,自從生下來就已經確定的他最基礎的形態。

  你是動物還是人類,是矮人還是精靈,是……

  而這些形態都能為你帶來一些天生的能力特性和更加擅長的職業等。

  其次,是屬性。

  其表現為職業者所具備的最基本和基礎的能力。

  最根本的體現就是力量、敏捷、體質、感知、智力魅力這六項屬性。

  引申開來,是攀爬、巧手、知識、察覺、表演等這些依附于屬性偏向而衍生出的技能。

  再往后當屬性突破了一個極限之后,還能夠獲得相應的超凡屬性特性。

  再次,是職業能力。

  其表現為職業技能和相關職業法術。

  如自然之心、感知元素、荒野形態等職業技能,和萌芽術、枯萎術、召雷術等法術。

  繼而,就是專長。

  其表現為職業者種族與職業框架以外的能力。

  像是猛力攻擊、戰斗施法、鋼鐵意志、制造奇物、親和動物之類的特殊能力。

  可以分為戰斗類、法術類、輔助類、專精類等等。

  這些專長就像是通過后天訓練而獲得的天賦一般,能夠很大程度上的彌補自身的短板、加強自身的能力。

  最后,就是裝備和魔法物品。

  一切的身外之物,都能算到這一類。

  小到木棍石塊,中到擁有各種特殊能力的魔法物品,大到擁有規則之力的神器等等。

  有時候擁有一件神器,其對于自身實力的加持也是相當巨大的。

  就如同拿著元煞葫蘆和青龍如意的靈機、文君一般。

  若是不能克制神器,哪怕這實力比他們高上數倍也奈何不了他們。

  這幾個方面可以說是貫穿一個職業者的方方面面,最是能夠直觀的體現一個職業者的能力強弱。

  無論是妙相帝君還是妙靈帝君,其實都可以看做是一個德魯伊的分支職業。

  因此靈青可以將傳承之中與兩者有關的方面,全部融入到兩部功法之中。

  如儲存在傳承中的各種種族血脈信息。

  既能用于融合在《九九煉形術》中,創作出像矮人磐石拳、精靈穿林步、金龍翼神斬之類的功法。

  又能融于靈神之中,使祂們變成諸如火元素火神、牛頭人戰神、半身人食神之類的。

  各種專長也能融入功法之中,甚至以專長煉制出相應的靈神,如以造物專長煉制的匠神。

  且在靈青看來,世間萬事萬物,無不可為符。

  法術可以化成符,那血脈信息、專長能力也可以化成符,甚至就連超凡屬性特性也可以化成符。

  這樣應用起來就簡單、明了的多了。

  每一個帝君分身,不過是以符箓有機組合而成的,能夠將自身的實力在某一方面發揮的淋漓盡致。

  同樣此理,他現在在整合自然之道、元素之道的時候,也會將這幾個方面考慮進去,并依照這個路子來進行歸納總結。

  首先是元素之道。

  雖然這個是最后開啟的,但由于準備的最多,且在玄壇之上激活四色寶石的時候。

  那股地水火風開辟世界的景象,仿佛讓靈青看到了開天辟地景象的錯覺。

  因此,他打算趁著這個印象深刻、靈光閃爍的時刻,將其好好的整理一番。

  地水火風是組成世界的四大元素,相互組合能夠化生天地萬物,為天地萬物之本原。

  而元氣,是產生和構成天地萬物的原始物質,亦可稱之為天地萬物之本原。

  這元氣與地水火風,都是萬物之本原。

  如此這地水火風之氣即是元氣,元氣即指地水火風之氣。

  元氣以地水火風之有無、形質為表,地水火風以元氣之妙為里。

  因此靈青整合這元素之道的想法。

  就是以這元氣為根本,以有無、形質四相為基礎,衍化出一元萬象之氣。

  正所謂:人之生也,稟天地之元氣,為神為形。

  人之神形受天地元氣,因父精母血,陰陽會合化生神形為人身。

  因此道家修行講,首要固本培元錘煉神形作鼎爐。

  而后以心念為柴薪,燃精血以練后天真氣。

  及至氣滿全身,再打通天地之橋,以后天之精承天地元氣,化先天元氣。

  其所煉的是自身之元氣,而所合的是天地之元氣。

  其實不獨獨是道家修仙之輩,神佛妖鬼、巫武靈魔若要修行皆離不了這自身元氣,與天地元氣。

  因此修行之人又稱練氣士。

  各家各派入門,必然會有這凝練自身元氣與承合天地元氣的法門。

  靈青的《先天一炁真經》中,這堵漏補缺,煉就混元鼎爐,錘煉氣血為元氣的功夫正是此般法門。

  他雖因禁制的原因,不能直接搬用。

  但這煉己的法門本就是基礎中的基礎。

  以他的本事隨隨便便都能作出一門來。

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