飄天文學 > 重返1998 > 第1567章卜克思的頂層設計
  這是一堂足以顛覆正常人類世界觀的課。

  正是這種顛覆常人認知的客堂,聽起來不可思議且滑稽的內容,卻成為了這個世界上最頂尖那群人瘋狂炙熱追隨的所在。

  而所有內容的出發點和核心,已經被這些“精英們”達成了共識。

  那就是這個世界上所有的資源,包括地球,都是他們的私人產物。

  他們把這個世界當成他們自己的家,把整個地球當成了他們自己的資源。

  當他們擁有和控制這個世界上絕大多數優質資源的時候,顯然這些人看待問題的角度及高度,和普通人類已經完全不在一個層次上。

  剛剛跨入21世紀的今天,全球僅有8.5%的人類實現了財富自由,65%的人類剛剛脫離了溫飽線,近40%的人類家庭無法滿足正常的生活需求。

  全球用不起電,吃不飽飯,喝不到水,讀不起書的家庭大有人在。

  在這個幾乎所有人類都在為了薪水和食物去努力思考的時候,他們悄然不知,這一切的一切早都已經被“頂層”設計好了。

  sakura大廈頂層大概只坐了400人。

  而正是這區區400多人,決定了這個地球上近95%的人類命運。

  他們可以決定讓哪里成為所謂的“發達”地區,讓哪里成為所謂“貧困”地區。

  一個人從出生起,到他入學的時候接受什么樣的教育,灌輸什么樣的思維,然后到他們大學畢業后參加工作,選擇什么樣的崗位,用什么態度對待自己的人生和工作開始,就徹底陷入了“資本設計”的圈套。

  也就是塞恩所說的鸕鶿飼養法則——消費主義。

  “讓大多數時代中堅力量提前消費,且不得不提前消費。”

  “增加他們的負擔,加大他們在底層工作的動力和恒心,消除他們跨越階層的思維模型。”

  “用提前消費的方式把大多數年輕人固定在基本階層上,從根源上打擊和消除他們想要創業的構想。”

  這是塞恩在解釋鸕鶿飼養法則的過程中所提到的內容。

  為此,塞恩還針對于東西雙方的文化差異,給兩個不同文化區域的人類做了一套完整的頂層設計。

  以西方的各資本主義制度的美國為首,塞恩提出了“及時消費”主義。

  所謂“及時消費”,就是利用教育、媒體、傳導等各種方式,給西方年輕人傳輸“及時享樂”的觀念,加大他們對奢侈品的需求力度。

  如,豪車,豪宅,名牌服裝、手表和各種配飾。

  渲染人身自由主義、經濟自由主義和消費自由主義。

  所以在2005年的美國,75%的年輕人都向往紙醉金迷的生活。

  他們對豪車豪宅和各種奢侈品有著無窮無盡的幻想。

  大多數年輕人看起來開著數萬美金的車子,住著十幾甚至幾十萬的房子,全身穿著名牌,但是他們的存折里和銀行卡中連幾百美金都拿不出來。

  這種思維倡導的灌輸下,讓西方每一個年輕人都沒有“存錢”的概念。

  事實而言,他們根本存不了錢。

  “月光族”,成為了西方世界在這個時代中的標簽。

  不僅如此,幾乎每一個年輕人都在銀行背負了高額的貸款,并且還要繳納高額的稅收。

  他們無法放下自己手中的工作,哪怕僅僅一個月。

  因為這僅僅一個月沒有薪水,將讓他們面臨無法償還自己的各種貸款和稅務。

  正是因為這種原因,“私人破產”在這一年的美國成為了一種極為普遍的現象。

  而“我破產了”這句話,也順應了整個時代的潮流。

  甚至于后來很多西方的電影電視劇中也出現了這個詞匯,如西方最經典的電影《當幸福來敲門》。

  如此一來,美國的絕大多數資金幾乎全部都在“市場”上流通,而受益最大的,自然是控制美儲的先鋒、道富和黑石三巨頭,以及三巨頭背后的各大頂級家族們。

  與西方資本世界相反。

  東方人類的教育方式和思維方式,以及文化方面都有著巨大的差異。

  尤其是人性方面。

  以華夏舉例,在經歷過一個極度貧窮的時代后,絕大多數的人類都體驗過了吃不飽穿不暖的時代,“饑餓”和貧窮讓他們學會了動物的生存方式。

  當自己沒有那么饑餓的時候,可以把當下的食物挖個坑儲存起來。

  等到饑餓卻找不到食物的時候再拿出來進食。

  有詞匯是這么形容的:防患于未然。

  所以在華夏60年代初至80年代的這群人中,大多喜歡存錢。

  省吃儉用,也要把自己的資產和財富存儲在銀行中。

  對于這種情況,塞恩也給出了一套方案。

  方案的目的,自然也是要讓這些人把錢全部掏出來,步西方世界的后塵。

  “給他們一個不得不把財富掏空的理由,讓他們存在銀行的錢進入市場。”

  “那些財富只有進入市場中,才能跟我們有關系,跟三巨頭有關系,跟卜克思主義產生關聯。”

  “從而,讓這些財富屬于我們,并被我們所控制。”

  對于東方世界頂層的設計,塞恩給出的是這樣的內容。

  這種頂層設計顯然是花了不少功夫的。

  灌輸一種價值觀導向,結合華本土經濟發展策略,與其“管理者”達到共贏。

  從而產生一種讓非必需品成為必需品的強硬導向。

  例如:房產。

  想要達到這種目的,塞恩給出了兩條附加屬性。

  第一種屬性,就是給房產附加一種投資屬性。

  造成一種房產不僅僅可以拿來居住,并且可以當成理財產品進行投資的假象,將時間跨度增加至30年,把泡沫杠桿增加到3000%,直到抽空人均經濟的70%再進行收網。

  如此做法,可以增加人們對這種附加屬性的信心,增加思維灌輸的穩固性,達到以假亂真和持久的目的。

  “四代。”

  這是塞恩給出的解釋。

  從60年代的人類開始,要控制住他們的第四代后人,方才達到卜克思主義的精神。

  所以這種擁有投資的附加屬性,可以徹底從根源上斷掉每一個家庭想要實現跨越階層的念想。

  換句話說。

  就是當代一個50歲左右的人,從他自己這一代開始不僅要掏空所有的存款,也要讓他的兒子,孫子,曾孫子全部被這種頂層設計控制住。

  讓他們的孩子從出生起就注定了命運,把他們的核心價值觀固定在某一個點位上,無法進行思考除了生活以外的更多問題。

  這,就是卜克思主義的頂層設計。

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