三天后。
新晉進士周巡周童楊要成親的消息傳遍了衡陽城。
這段時間，周巡是忙著給之前【石鼓書院】的師長和同窗發送請帖。
同時，也給衡陽知縣陳豐華發了一份。
怎么說，大家以后都是同殿為臣了。
至于想給江湖上的朋友發帖子的時候，幾人數來數去，發現竟然沒有合適的人選！
距離近的大家關系不好，像是【衡山派】；而關系好的又距離很遠，比如隆欽巴大師。
最后，幾人決定，就不請江湖人了，畢竟周巡一直走的是官場的路子，跟江湖人也沒什么糾葛。
而且書院弟子，萬一和那些江湖武者起了沖突，亦是不美。
衡陽縣衙。
縣令陳豐華一臉肉疼，因為桌子上那一份請帖。
“師爺，你說本縣能不能像以前那樣，只去赴宴，不帶賀禮啊！？”
一向只有他往自己懷里收錢，哪有他朝外掏錢的時候？
師爺一撮山羊胡，一對三角眼瞇起。
尖著嗓子道：“縣尊，這次恐怕如此不妥。那周巡雖然現在只是和縣尊您平級，但人家畢竟是金榜三甲，將來……”
后面話沒說，他相信陳豐華能明白。
您是蔭官，這輩子也就這樣了；可人家是正統科舉出身，不一樣的。
陳豐華苦著張臉，道：“那好吧！那就送……百斤的紅棗、花生、桂圓、蓮子。”
師爺折扇敲著掌心，道：“早生貴子！寓意美好。但是，縣尊，就這點東西，這會不會太寒磣了？！”
陳豐華大怒，道：“什么寒磣！這可是一百斤吶！！”
師爺提醒道：“縣尊，您忘了，他大哥……”
陳豐華臉色頓時一肅，仿佛正氣凜然。
“周巡是本縣治下人才，他金榜題名，本縣心中高興，如今他新婚在即，特贈“玉觀音”一對。”
…………
這場婚禮很熱鬧。
所有人都很高興，除了那些想“捉婿”的人表示遺憾、惋惜。
嗯……還有一位“大出血”送了玉觀音的某人。
只是周巡和龐娟都是孤兒，座上沒有高堂。
最后，周巡請來山長葉釗，請他上座；而洪康則作為龐娟這方的，一同接受兩人的敬茶。
成了親后的龐娟挽起了婦人發髻。
原本嘰嘰喳喳的性子忽然間溫婉了許多，仿佛一下子長大了。
明明是最小的，可她卻拉著龐欣瑤和龐青羊，談論著兩人的人生大事。
龐欣瑤美目忽閃。
“你還關心其姐姐我了，我還想著明年能不能抱上你們的孩子哩！”
龐娟這次雖然臉頰依舊泛起紅霞，但目光卻是極溫柔的盯著自己的肚子，素手輕撫，仿佛在想著十個月后的場景。
龐青羊則是抱著【三尺水】。
說道：“男人，只會影響我拔劍的速度。”
龐娟說道：“那你總不能跟劍過一輩子吧？！”
龐青羊妙目一揚，說道：“有何不可？！娟兒，如果你到了我這個境界，就會發現劍道的博大精深與永無止境。”
龐娟反駁道：“可是成親生子、傳宗接代，乃是人之大倫！”
龐青羊亦是不甘示弱：“我對比我弱的男人，沒有半點興趣。”
龐欣瑤適時制止了兩人，道：“好啦好啦……都是姐妹，有什么好爭的？！”
“娟兒，你們什么時候去耒陽？”
龐娟說道：“巡哥說再和書院葉山長他們敘敘舊，出任地方官后，能見面的機會恐怕不多了。”
另一邊。
洪康對著周三、周四兩人教育著。
“童楊已經成家了，你們倆什么時候也找個本分的姑娘？！”
“成了家，你們的心才會收起來。”
周三、周四對視一眼。
能夠刀頭舔血的漢子眼里竟然出現一絲慌亂。
“這個，大哥，我們還早吧！~”
“就是就是，大哥，我一個人逍遙慣了……不是，我是說大哥你都還未成家，做弟弟的怎么能夠搶在大哥前頭？！”
“對，我也是這個意思……”
…………
當洪康再次前往龍虎山的時候，只帶上了龐欣瑤。
龐青羊決定自己獨自去看一看這大好河山，以磨礪自己劍道。
跟在大哥身邊，雖然能時常受到指點，但是時間久了，就會產生一種依賴性，這對心性提升不利。
而周三、周四兩人，負責看家。
兩人的武功已經堪堪達到一流的最底層，加上能夠衍化奇異氣勁的武功，兩人聯手至少可以應付余滄海那個層次的高手。
而龐欣瑤由于要操持【黑水樓】的事務，武功已經很久沒有變化了。
這下子，從瑣事中解放出來，洪康剛好可以好好調教其一番。
張玄慶見到洪康到來，很是高興。
這次還帶上了自己夫人朱寧，以及長子張彥羽。
話說，他的長子看起來比洪康還要大一點，卻要恭敬地對著洪康行禮。
【敕書閣】。
洪康又回到了之前沉浸于書海的日子。
只是，平常還經常抽出時間，來督促指導龐欣瑤練功。
隨著翻閱書籍，洪康漸漸對這方世界的武道演變有了些大概了解。
上古先民，并無成熟的武道概念，只有技擊搏殺之術。
從徒手搏斗到器械廝殺都有。
而部落間的戰爭促進了格斗技能的形成和發展。
先民們把在戰爭中比較成功的搏擊方法加以總結歸納，反復模仿、習練，并傳授給下一代。
這些技術方法開始成為軍事訓練的重要內容，可能這就是最初的武術形式。
上古時期并沒有大一統，是以戰爭不斷，而軍事戰爭，則是促使武術形式與發展的催化劑。
洪康心中震顫。
他從這些記錄中，仿佛看到了在那個蠻荒年代，先民們披荊斬棘前進的場景。
一種莫名的感動在他的心底涌現，滋潤著他的心田。
到了商周時期，軍事訓練的主要形式是“田獵”和“武舞”。
“田獵”是訓練各種武器的使用及與馭馬駕車技術，是集身體、技術、戰術訓練為一體的綜合訓練。
“武舞”是將用于實戰的格殺經驗按一定程式來訓練。
洪康想道：“這應該算是古代武術由感性認識向理性認識的升華，是由支離破碎向系統化演進的象征，”
“……也是武術套路的雛形。”
而到了春秋戰國時期，精神碰撞最激烈、智慧火花最燦爛、思想學說最多樣的一個時代到來了。
因為這個時代，出現了一批人。
也是這個時代，武道也跟著得到了大發展。
…………
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