隋朝早朝分作三種，第一種是每年元日舉辦的大朝會，參與者除了公卿將相大小百官及地方各州長吏以外，諸族酋長、使臣均奉貢進表拜賀；第二種是每月初一、十五舉辦的朔望朝會，凡在京九品以上官員都要朝見皇帝；第三種則是每天必有的朝會，五品以上的官員才有資格出席，一般不講排場，是真正的行政日。
只是隋朝的朝會比較寬松，雖無武將不得干政之說，卻也有不在其位不謀其政的概念，由于早朝以政務為主，所以每天必有的常參，武將可去可不去。但是大朝會、朔望朝則是非去不可；而像楊集這種吃干飯的人，甚至連朔望朝都可以不去，只需參與一年一次的大朝會即可。
因為今天是朔望朝參，所以禮節上比常參要隆重一點，大小官員先排隊去中華殿西上閣參拜歷代先賢，然后才在監察御史的安排下，依品級列隊，依次脫去外靴，穿著類似襪子的內鞋入殿。
從西漢到大隋，人們習慣于跪坐，所以在上朝、祭祀和赴宴時都要“脫履”，以免踩臟地上的地毯，至于里面的小鞋子和襪子卻是可以穿的。唯有大功臣才被特許穿鞋入殿，當然類似董卓、曹操這種把持朝政的權臣也是可以的。
走進大殿，身穿玄衣纁裳、冠冕俱全的楊堅斜跨寶劍，高坐在龍椅之上，這位馬上皇帝長得眼精目靈、額角寬廣，雖已年過花甲，但依然氣度不凡。身前樸質威嚴的龍鳳浮雕、身后壯麗雄偉的山河社稷圖，再加上丹陛兩旁的恭敬侍立的內侍，將他襯托得氣勢睥睨、威嚴畢現。
隨著一名老宦官一揮手中拂塵，眾人抱拳躬身，轟然道：“參見圣人。”
楊堅輕輕一抬手：“眾卿平身！”
“謝圣人。”
嘹亮的聲音響徹在巨大的大殿之內，等回音散去，那名老宦官大步踱出，高聲道：“入席就座。”
眾人拱手一禮，紛紛入座。
中華殿內除了高高在上的龍椅，下分三個階梯，楊廣身為太子，獨占第一階梯。
楊集等親王，地位高于大臣，而低下高高在上的皇帝楊堅、太子楊廣，于是遵照長幼秩序之別，就坐于楊廣之后、文武之前的第二階梯。
楊集的席位在武將這一邊，他的前面只有楊智積和楊綸，后面是安德郡王楊雄；楊靜被分到文官那邊，他列席第一，后面是楊廣的長子楊昭；楊廣被立為太子以后，空出來的晉王已被楊堅封給了楊昭，只是他的輩分低，所以被安排在楊靜之后，楊昭之后則是河間郡王楊弘。
隋朝皇族人丁不興，而楊堅雖有五子，但不是死就被罷免在家，除了楊廣以外，僅剩的楊諒在并州任職，所以專屬于皇族這層階梯顯得很空。
文武百官依文武之別，分坐第三階梯左右。這些位置的順序綜合文武百官的官職、爵位、散官、勛來排，十分講究。當初韓擒虎在世之時，賀若弼各方面都與他爭，連席位都不放過，由于韓擒虎早朝席位離他比較近，多次拔劍要殺了韓擒虎，弄得楊堅一顆頭兩個大、煩不勝煩，最后把他安排到了太子對面席位，這才心滿意足的罷休。
楊集心知自己和賀若弼之爭乃是小事，不可能被放到首要位置之上，于是跪坐在厚厚的席子上，興致盎然的聆聽楊堅與文武百官應答。
楊堅理政的方式就是根據文武百官、地方官員呈上的奏疏與大臣們一起探討，合理的方案和要求則通過，不合理的則否決、駁回。
探討的時候，大家就事論事，不像后世領導那樣長篇大論、又長又臭，也使每份奏疏的處理速度極快，沒有絲毫拖沓之感，給楊集的感覺就是效率高。
這跟楊堅的理政能力和經驗有關，關鍵是他對朝堂掌控力非常強，如果換成駕馭不了群臣的皇帝，恐怕雞毛蒜皮的小事也要爭得面紅耳赤，半天未得通過。
他們探討的內容多是來自地方，遇到疑惑不解時，便有熟悉該地的大臣出來，詳細指出當地的地形、地貌、水文、人情、風俗等等基本信息，然后君臣再根據當地實情做出決策，頗有具體問題具體分析的意味。
每到大臣出來介紹地方概況時，楊集都會聽得津津有味，借機滋養著自己貧瘠的常識。
處理了地方政務，才轉回來說中樞，所說內容主要是對禮儀的修訂，用全新的禮儀來約束競奢之風、約束權貴。
這是楊堅見到權貴盲目攀比，致使紅白之喜變成炫富、斗富場合；一些權貴為了炫耀富貴，更是干了出粟米鋪路、脂粉刷墻之類的事，造成了極大浪費，節儉了一輩子的楊堅對這不良之風甚是不喜，為了遏止這種陋習，勒令楊素、蘇威與牛弘等人修定吉、兇、軍、賓、嘉五禮。
三人根據官制品級，對文武官員、世家大族的各種慶典規格作出相應限制，凡是規格超出本身官職、身份者，一律視為逾制法辦。
何為逾制？
便是用了超出自己身份地位的儀仗、物品，在這其中，樂平公主楊麗華的女兒宇文娥英、女婿李敏便在這里飽受大家攻擊。
楊麗華雖然有著從皇后變成太后、又從太后變成公主的曲折經歷，但她始終認為是她把天下送給父親的，所以對楊堅是各種過分要求都來；而楊堅有愧于心，都盡量滿足于她，直接導致李敏和宇文娥英過上窮奢極侈的奢侈生活。
宇文娥英本來是相當尷尬的前朝公主，但凡他們兩口子有點見識，就夾著尾巴做人，然而他們所用儀仗規格遠超公主、親王。
歷朝歷代對于逾制極為重視，哪怕李敏夫婦日常逾制是皇帝因為楊麗華而默認的，但那畢竟只是陽光下的潛規則，如果大家不說，全當不知。
可要是拿到臺面上說，那就絕對不行！
規則就是規則，若人人都不遵，還要它來何用？
皇帝楊堅為了維護律法尊嚴，先后對違法亂矩、貪贓枉法的秦王楊俊、蜀王楊秀給予嚴懲，楊俊死后都得不到父親的原諒。
既然皇子犯法，尚且與民同罪，那么使用遠超皇族子弟儀仗的宇文娥英、李敏，就是藐視大隋律法、就是不把天家尊嚴放在眼里、就是目無綱紀和大逆不道！
文武百官的心情，楊集能夠理解，畢竟大家為大隋出入生死方有今天的地位，如果皇族子弟窮奢極欲，得享至高殊榮，他們自然無話可說，但宇文娥英、李敏頂多是外戚，他們的儀仗憑什么超過滿朝文武？
其二、李敏因為迎宇文娥英之故，丈母娘楊麗華不僅為他爭到柱國、經城縣公，而且還爭到了遙領蒲、豳、金、華、敷五州刺史，權力和賞賜盡皆超于功臣，文武百官對此不滿已久，如今不過是有了借題發揮的宣泄口而已。
李敏在文武百官一片口誅筆伐之下，只好面色慘白的出來請罪，不僅丟了柱國，五州刺史也淪為檢校岐州刺史，此外還被罰金萬兩、五年俸祿。
李敏的暗淡收場，也讓楊集見識到了隋朝官場的殘酷之處，如果自身沒有力量可倚、沒有拿得出手的功績，連皇帝也庇護不了你。
所以做人、做官，還是得靠自己，如果傻乎乎的迷信什么‘皇族至上’、‘皇族神圣不可侵犯’，那么離家破人亡好像已經不遠了。
……
“這份奏疏就有意思了！”楊堅從案幾上取過一封奏疏：“宋國公狀告衛王，說衛王以軍弩當街傷人，意圖弒殺儀同三司賀若懷亮，可有……”
楊堅話沒說完，就聽到“噗通”一聲，卻是賀若弼沖到了大殿中央，雙膝跪地的大嚎：“圣人，請為末將作主啊。”
只見他以頭頓地，放聲嚎啕大哭。
哭聲嘶啞雄壯、激昂澎湃，滿腔冤屈如若濤濤江水連綿不綿，又如黃河泛濫一發不可收拾。
楊集傻了眼……
當廷論過禮制、罰過李敏，他就意識大戲上演，但是沒有想到，賀若弼這么一個莽漢，飆起戲來不遜于任何一名影帝，那抽搐雙肩、決堤一般的眼淚、悲怮不勝的哭聲，足以令觀者動容、聞者流淚。
這也太無恥了吧？
他卻不知，賀若弼并沒演戲，而是真的很悲傷，除了賀若懷亮成了太監，更多是他稱王稱霸、順風順水習慣了，幾十年以來從來都是他在欺負人，幾時受到過這樣的羞辱？
這種從云端被踩到淤泥中的感覺，令他生不如死。
他當著滿朝文武放聲大哭，使準備充分的楊集懵了，頓時有點不知所措了。
難道也跟著跪下痛哭？
跪自己的大伯，楊集心理沒壓力，關鍵是他哭不出來！
“哈哈哈哈……”忽然之間，楊集放聲大笑，既然哭不出來，那就笑咯，開始還假笑，可一想到自己踩出個太監，笑容更盛、笑聲更大。
中華殿里，一個國公傷悲大哭，一個親王囂張大笑，這情景倒是與受害人、罪犯的心態完全吻合。
楊堅看著自己面前一老一少、一跪一站、一哭一笑，只覺得太陽穴突突直跳，暴喝一聲道：“都給朕閉嘴，吵死了。”
賀若弼不敢吱聲了，立馬閉嘴，兩只眼睛紅腫如桃的在那里抽搐。
“哈哈！”楊集本來已經忍住了，可是一看到強壯如熊的賀若弼委屈得如同被輪了無數遍的小媳婦，又忍不住笑了起來：“哈哈哈哈，抱歉，無論有多好笑，我一般不會笑，除非實在忍不住。”
聽了楊集這話，也很想笑的楊堅為了保持形象，只好將雙眼放呆，仿佛是惡狠狠的瞪著楊集一般：“宋國公告你圖謀殺朝廷命官，你還好意思笑？”
“哈哈，我不笑別的，我笑那宋國公寡廉、賀若弼鮮恥，倘若是我，也不會賊喊捉賊、顛倒黑白……”楊集找到個笑的理由，冠冕堂皇笑著說道。
“老夫如何寡廉鮮恥了？”賀若弼暴跳如雷。
“當初平陳之戰，就連你進建康城的北掖門，都是韓擒虎將軍開的，而你爭那抓捕敵酋之功，不但拔刀要殺韓將軍；還讓陳朝吏部尚書為陳叔寶代筆，讓他偽裝陳叔寶坐騾車來歸順于你。這不是寡廉鮮恥是什么？”楊集笑得肆無忌憚。
賀若弼大怒道：“老夫消滅了陳朝軍隊，韓擒虎不過是撿便宜把陳叔寶抓了而已。”
楊集開懷道：“據我所知，宇文述將軍當初在石頭城，為你們牽制了很多陳軍；而越國公和王長襲將軍、劉仁恩將軍、薛胄將軍更是在長江中游殲滅了陳軍精銳，為攻破建康城創造了獲勝的條件……如果照你這荒唐透頂的理論來算，那么抓捕陳叔寶之功是不是應該算是他們的？”
賀若弼不屑道：“他們？屁都不是。”
楊集一臉欠揍表情的說道：“和著說，你是個屁了。”
滿朝文武實在是憋不住，只好抬手捂住了嘴巴，恐怕自己笑出聲來。
高高在上的楊堅眨巴著眼睛，忽然發現楊集這胡攪蠻纏的歪才相當了得，不僅把賀若弼活生生帶歪，還給他拉來了一堆敵人。
“賀若、韓爭功之事早有定斷，莫非衛王覺得圣人封賞不公？”文官那列傳出一道清朗的聲音。
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