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林牧講到這里，江思甜又說道。
“‘田氏篡齊’和‘假道伐虢’這兩個詞我知道，假道伐虢說得是晉獻公借道東虢國去伐虞國，回來時一并連東虢國也給吞并了。
對了，我記得《三十六計》中也有這個詞？
至于‘田氏篡齊’的典故我就不太清楚了。”
“嗯，第二十四計就是假道伐虢，今天暫且不提這些，關于‘田氏篡齊’和‘假道伐虢’這兩個事件的典故與野史將來有機會再說吧。”林牧回答。
江思甜點了點頭，說道。
“好，那你接著說。”
林牧繼續說道。
“周武王姬發克殷（殷為商朝）后，定都‘鎬京’，并在洛邑定‘九鼎’修第二首都，鎬京是歷史上最早稱為“京”的城市，也是華夏最早期的城市，作為西周首都沿用近三百年。
在此，三年后周武王駕崩，幼子周成王‘姬誦’在武王的弟弟‘周公旦’的輔佐下繼位，后又經周康王，周王朝迅速強大起來。
這期間大約經歷了40年之久，所有史家稱之為“成康之際，天下安寧，刑措四十余年不用”。
直到傳至周穆王時，周王朝的國力達到整個西周的巔峰。
周穆王名‘姬滿’，一生喜好東征西討，游離四方，其中《山海經》所載周穆王在昆侖瑤池見到‘西王母’的事流傳最廣。
提到周穆王，還有一個需要提到的人，那就是他的飼馬官，也就是司機——造父。
傳說造父駕車可以日行千里，因幫助周穆王及時解決了徐國徐偃王造反的危機，后被封在趙城。
造父的是‘飛廉’的第四世孫，如果飛廉你不太清楚的話，他兒子‘惡來’肯定聽過的吧，就是曹操夸贊典韋的話‘古之惡來’的本尊。
這父子倆都是在商朝時效力的，后來武王克殷后，后代歸順于周王朝。
再追本溯源的話，造父的祖先叫‘大費’，是輔佐大禹治水的重要功臣，大費在‘舜’時期的時候被賜了姓氏，為——嬴。”
聽到這，江思甜不免驚訝地說了一句。
“啊，嬴？那不是秦始皇‘嬴政’的姓氏么？”
“對，就是這個了，造父被封在趙城后，他那一族就成為趙氏，為后來的趙國始祖，幾十年后，造父的侄孫‘非子’又因功封于秦，那便是秦國的始祖了。”林牧回答。
江思甜聽到，著實驚嘆了一會兒，默然說道。
“聽你這么一說，史上好多人都聯系在了一起，歷史還真是挺有意思。”
“那是當然，李世民和魏征就曾說過：‘以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替’的。
歷史，本就是一面鏡子，自古以來很多事并不是‘無獨’的，而是‘有偶’。”
“你繼續說，繼續。”江思甜聽上了癮。
林牧有喝了幾口水，接著說道。
“周穆王，在東征西討時，其中征伐了西面的兩個國家，一個是‘西戎’，一個名叫‘犬戎’，并且是大獲全勝。
歷史上，對于周穆王征討這兩個國家的說法眾說紛紜，我在聽父親談及這些事，他說過其中一個原因，那就是當年‘古公亶父’被迫離開原屬地就是因為這兩個戎族人的侵擾所致。
所以到了穆王時期，周朝國力最為強盛的時候，作為古公亶父的后人周穆王，為雪先人之仇，才征伐的這兩個國家。
不過，也是正是因此，為后世留下的無窮的遺患。
俗話說‘天下之事,分合交替,分久必合,合久必分’，王朝興衰也同樣合乎這個道理。
由于周穆王喜好東征西討，甚至到了窮兵黷武的地步，致使周王朝國力到達頂峰后開始迅速下落。傳至周厲王‘姬胡’的時候，實行“專利”政策，導致名不聊生，終于爆發‘國人暴動’，史上又稱‘厲王奔彘（zhi）’，意思就是說周厲王被人民趕走，逃到‘彘’那個地方，彘也就是現今山西霍州市，后來也死在了
那里。
再后來，周宣王‘姬靜’繼位，雖然有過短暫的“宣王中興”的過程，但終究還是沒有阻止西周王朝的覆滅。
等傳到他兒子周幽王，對，就是那個為博褒姒一笑而‘烽火戲諸侯’傻缺哥們，被‘申候’串通西戎、犬戎兩族所滅，這也是公元前771年的事情了。
之前咱們經過滎陽時所說的鄭國開國國君——鄭桓公，便也同他的兄弟周幽王一起死在了這次叛亂中。
公元前770年，周幽王之子周平王‘姬宜臼（jiu）’遷都周武王時期所建的洛邑，史稱‘平王東遷’，由此——東周開始。
因孔夫子作《春秋》，這就是東周‘春秋’時期的開始。”
講到這里，江思甜雖然感嘆林牧的博學，但也開始納悶起來。
因為林牧幾乎把整個東周的興衰史都給講盡了，卻始終還沒說到她母親的身世，而且這都是將近快三千年的歷史，又怎么會與現代人有關系？于是不禁問道。
“你講這些跟……”江思甜欲言又止。
林牧知道江思甜想問什么，說道。
“我知道你問什么，那我先問你，我說了這么多，你覺得始終貫穿這段歷史的重要事件是哪些？”
被林牧這么一反問，江思甜陷入思考，突然，她像是想到什么，驚嘆說道。
“是那些戎族吧，西戎和犬戎。”
林牧一笑，暗嘆江思甜的洞察力，說道。
“答對了。”
“那你的意思是……”雖然稍微有了一點線索，但江思甜依然不知道這其中的關聯在哪里。
看到江思甜疑惑不解的樣子，林牧繼續說道。
“在周朝時期，中原地區的民族已經開始自稱華夏，而把華夏周圍四方的那些少數名族，分別稱為：
——東夷、南蠻、西戎、北狄。
以此區別華夏，當然，以上周邊民族早在炎帝黃帝時期就存在了。
之前我所提到滅了西周‘西戎’只是廣義‘西戎’等少數民族中的某些部族而已。
暫且不提東夷、南蠻，先說西戎與北狄，這兩個地方當時分別在華夏地域的西北方向。
《山海經?大荒西經》記載：‘有北狄之國，黃帝之孫曰始均，始均生北狄。’
而西戎泛指華夏西部的羌氏部落，同樣是炎黃子孫。
歷史上，戎與狄常常混稱。而且都與炎黃集團有相當深的淵源關系。
也就是說，在整個歷史的變遷之中，戎與狄是相互轉變的，近西則為戎，近北則為狄。
那么，關鍵問題來了，北狄其中一個氏族部落在商代的時候，被稱為‘鮮虞’。
鮮虞族還有一個很特別的名稱，那便是：——鬼方！
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