飄天文學 > 我的系統不正經 > 第一千八百七十八章唐代雕塑,史上最高峰
  古代先民盡管尚未發明鐵質鑿刻工具,但他們已能用最概括的點、線反映出對象的客觀實際。

  這些器物的形、線都是那樣優美,是那樣對稱精確。

  古代先民已完全懂得,最美的形式同時也是最為便利實用的器型。

  我們中華民族,從夏商周開始,石雕就一直存在。

  夏代肯定是一個具有爭議的時代,但是我們國人卻是自信,這個時代確實存在。

  最近的證明,就是在發現了夏朝皇城臺遺址,而在其內雖然沒有發現文字,但是卻發現了多種石雕作品。

  我國的石雕藝術,雖然從舊石器時代就有,但是因為年代久遠,遺留下來的作品并不多。

  現在遺留下來的石雕,大部分都是以工具形式的作品存在。

  石器與石雕,雖然皆為石料加工而成的作品,但是從功能性和實用性方面,都有所差別。

  特別是石器更多的只是生活方面的作品,而石雕,則蘊含了圖案寓意,甚至還有部分的文字。

  所以不論在考古意義方面,石雕作品優于石器作品的。

  近日,石峁遺址考古發掘取得重要進展。

  聯合考古隊在對遺址核心區域——皇城臺臺頂一處“大臺基”的南護墻進行完整揭露時,發掘出70余件精美石雕。

  這些石雕的發現,讓我國的石雕藝術從商代一直遠推到了夏朝。

  這些石雕皆為夏朝早期石雕作品,其中包括了石柱,石器,石臺等多方面的雕刻品。

  可以說這一次發現,對我國石雕藝術歷史的研究,起到了承前啟后的作用。

  皇城臺是目前東亞地區保存最好、規模最大的早期宮城建筑。

  石峁遺址的發現,不斷刷新學界關于我國早期文明認識的高度。

  大臺基南護墻出土的這批石雕,遠超出以往學界對4000年前我國早期文明高度的判斷。

  這些石雕從形態和雕刻方面,都具備了極高的文明程度。

  從歷史方面來說,這些作品的發現讓我國的古石雕文化更加的豐富,文化的斷層得以彌補。

  石峁遺址是我國北方地區,龍山時代晚期至夏代早期的超大型中心聚落。

  遺址由皇城臺、內城和外城三部分構成。

  2018年,在皇城臺臺頂東部,考古隊發現并確認了“大臺基”。

  2018年至2019年,考古隊廓清了大臺基的“四至”范圍,并對其南護墻進行完整揭露。

  皇城臺大臺基平面大致呈圓角方形,邊長約130米,四周以石墻包砌。

  南護墻用砂巖石塊錯縫砌筑,墻體上發現有多個纴木洞,最高處殘高約4.5米。

  現在已經確認,這些護墻是我國現存最早的城墻,也是我國建筑開始走向城鎮化標志的最古老的遺址。

  在這些古建筑之中,石雕自然是不可或缺。

  70多件精美石雕,就是大臺基南護墻處最為重要的發現。

  這些石雕多數出土于墻體的倒塌石塊內,部分鑲嵌在墻面。

  石雕的雕刻內容大致可分為神面、人面、神獸、動物和符號五類,其中神面石雕體量最大。

  少量立柱型石雕,為兩面對稱的神人形象,其中一件橢圓形柱體立于夾道正中的地面之上,高度近1米。

  立柱型石雕,或已具備圖騰柱性質。

  目前確定這些應該為夏朝時期我國的圖騰,歷史要早于我國的龍文化。

  初步猜測為先民時期構想中的神人,石雕神人上,額頭,鼻子,眼睛,嘴巴,下方的胡須皆為抽閑人物形態。

  測年數據顯示,這批石雕的年代,應不晚于公元前2000年左右。

  這些石雕也為皇城臺,在石峁城址內的核心地位,奠定了極其重要的物質基礎。

  它們應與石峁遺址發現的“藏玉于墻”,和用人頭奠基,具有相同的精神內涵。

  古人對于石有著強烈的敬畏感,甚至古人認為石頭中蘊含生命。

  通過加工出這些雕刻,讓神的形態呈現出來,這就是最早的我國石雕文化的來源。

  目前考古還在繼續,未來發現何種石雕尚不得知,希望更多的元素會被發現,讓我國文明藝術得以形成完美的閉合。

  從這一次的考古發掘,已經確定夏代的石雕藝術,而到了商代,石雕藝術更加輝煌。

  繼二里頭文化之后,是二里岡文化,代表商代中期的遺存。

  這時的石器生產仍占重要地位,當時盛行各種陶塑制品,卻罕見引人注目的石雕作品。

  直到殷墟文化時期,進入我國青銅時代的鼎盛階段,石雕藝術又重新綻放出奪目的光彩。

  晚商著名的人物雕像,還有出自安陽侯家莊1004號大墓的臼石人殘像,殷墟婦好墓的376號石人。

  這些人物刻畫細致,服飾發式清晰可辨,是古代雕刻家對社會生活的直接表現,從而為后人留下了可供觀摩的范本。

  商代社會中盛行萬物有靈的原始宗教觀,動物也是時人崇拜的神靈。

  因而石雕藝術家,尤其善于表現形形色色的動物世界。

  大型的動物石雕,多見于王都安陽殷。

  侯家莊出土的石鴨,造型粗重,周身有線刻紋飾,是一種不拘泥原形的再創造。

  其尖喙和突目,勾活了猛禽的本質特征和兇狠的個性。

  其余細部皆被略去,其下雙足粗細不一,是為了支撐平衡,也避免了單調感。

  其身上的羽毛和雙翼,則用線刻紋表示。

  這種于圓雕造型中融入圖案裝飾的手法,是商代雕塑區別于史前雕塑而形成獨自風格的顯著特點。

  接下來,石雕的盛世出現在唐代。

  唐代的雕塑是我國雕塑史的最高峰,仍分為陵墓石雕和佛教石雕兩大類。

  唐代佛教雕塑,仍以石窟造像為主,此外還保存下來少數平原佛寺彩塑和小型佛像。

  唐代造像以奉先寺造像為代表,雄偉壯觀,豐滿圓潤。

  這有力地體現了大唐風格的特征,其中又以敦煌彩塑為主體和精華。

  其數量之多,內容相當豐富,藝術水平達到很高的程度,是歷代造像所無法比擬的。

  唐代的造像已經成為獨立的圓雕,多為群像,中間坐佛,兩旁弟子菩薩。

  天王、力士遙相呼應。

  (本章完) 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?